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二百零四、恩將仇報-《劍仙她以理服人》


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    林意歌掃過妘明月過分平靜的面龐,才伸手接了玉簡。

    神識探入,“九黎有神女,摶土為人……”

    除了九黎部落的由來,玉簡中還記錄了滅族之禍的來龍去脈。

    這只是一個普通的青梅竹馬因妒生恨反目成仇的故事。

    唯一不太尋常的,便是妘芝的青梅竹馬曾瑾,不是土生土長的九黎人。

    妘芝上一代的候補巫女之一沒能覺醒巫族血脈,后出嫁至九州,誕下一子,名為曾瑾。

    曾瑾十歲時痛失雙親,無依無靠之下,便拿著母親的遺物找到了九黎山來。

    從此便在九黎山住下。

    而妘芝的母親正是當(dāng)時祖屋之主,九黎部落大巫。

    她對早早喪母的曾瑾照拂有加,將其放在親兄弟身邊撫養(yǎng),和妘芝同樣待遇。

    抬頭不見低頭見的,妘芝就和曾瑾玩在一起。

    曾瑾與九黎部落以壯實為美的少年,氣質(zhì)截然不同,又有一張精致臉蛋,自然把個沒見過世面的小巫女迷得神魂顛倒。

    可惜好景不長。

    ……

    林意歌快速掃過,有些驚訝地總結(jié)道:“照此說來,妘芝與曾瑾感情甚篤。只是妘芝久久沒有女嗣,為了傳承巫族血脈便接受了九黎部落其他男子走婚,因此引起曾瑾的嫉恨,導(dǎo)致這滅族之禍?”

    難怪妘芝說不出口。

    按照九黎部落女本男末的傳統(tǒng),所有的孩子都由母親誕育,因此格外重視女子。

    九黎山也不存在如同九州凡間那樣固定的夫妻關(guān)系。

    唯有女嗣能保證巫族血脈的承繼,為確保巫女的延續(xù),妘芝身為九黎部落未來大巫,不得不多多嘗試。

    “這是妘芝巫女一面之詞罷了,林師叔不必當(dāng)真。”妘明月冷哼一聲,面上隱有怒意,“那曾瑾恩將仇報,滅族之禍豈是嫉恨一詞能概括的?”

    林意歌微微一怔,視線觸及腳邊的土地,頷首認(rèn)同道:“確實。當(dāng)初焚毀九黎山祖地的大火若是凡火,怎會叫九黎山主峰頂上荒蕪至此?”
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