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    “城中哪座釋家道場(chǎng)會(huì)為亡者做法事？”蕭閻看著眼前一臉認(rèn)真的小師弟，莫名其妙，“你突然問(wèn)這個(gè)干什么？”

    “這不是今日在江邊遇見(jiàn)一漁夫不幸溺水身亡，師弟我救治不及，心中有愧，所以想著幫這家人張羅一下葬禮的法事！”

    楊遇安半真半假地解釋道。

    “你還真是跟師傅一模一樣，愛(ài)多管閑事……”蕭閻無(wú)語(yǔ)地翻了個(gè)白眼，“喪葬法事的話(huà)，道門(mén)也能辦，給主持法師的車(chē)馬費(fèi)還少一些，為何那漁家偏要選那群吃人不吐骨頭的禿驢？”

    “若是他們不拘小節(jié)，咱們后土祠也不是不能承辦，譬如你師兄我……”

    面對(duì)蕭閻一副肥水不流外人田的模樣，楊遇安早有腹稿，搖頭道：“那家人自稱(chēng)世代拜佛，不興天尊老爺那一套的。”

    聽(tīng)到此事沒(méi)有油水可抽，蕭閻頓時(shí)沒(méi)有了興趣。

    敷衍地給楊遇安指點(diǎn)幾處道場(chǎng)，便離開(kāi)了。

    其實(shí)城中哪家道場(chǎng)辦事最地道，性?xún)r(jià)比最好，楊遇安比他還要清楚。

    之所以多此一問(wèn)，不過(guò)是為了明日單獨(dú)行動(dòng)找個(gè)借口。

    以防自己帶僧人到江邊的時(shí)候被看見(jiàn)，回來(lái)百口莫辯。

    原來(lái)，仆蘭沖的遺愿非常簡(jiǎn)單，就是請(qǐng)僧人給自己做一場(chǎng)法事超度，以期死后脫離苦海。

    實(shí)際上這也不僅僅是他臨死前的愿望了。

    早在他為周武帝東征西討的時(shí)候，就存了這個(gè)心思。

    他篤信佛祖，奈何皇帝宇文邕卻對(duì)釋家十分厭惡，曾經(jīng)效仿北魏太武帝，掀起一輪聲勢(shì)浩大的滅·佛運(yùn)動(dòng)。

    仆蘭沖作為皇帝近侍，自然不能忤逆天子意志。

    不過(guò)到了今世開(kāi)皇朝，情況就不一樣了。

    隋皇楊堅(jiān)對(duì)釋家十分優(yōu)厚，民間傳言他出生于佛寺，曾被一位比丘尼撫養(yǎng)了一段時(shí)間。

    故而當(dāng)下找僧人做法事，并不困難。

    有錢(qián)就行，糧食更好。

    “看來(lái)是時(shí)候動(dòng)用那些‘儲(chǔ)備’了……”

    ……

    次日一早，楊遇安與蕭閻在城門(mén)口拜別后，沒(méi)有急著去找僧人，而是先轉(zhuǎn)出城外，摸到一處山野隱蔽洞穴。

    一陣挖掘后，他從地里撈起了一樽用泥巴封死的陶罐。

    刮泥，開(kāi)封。

    蓋子揭開(kāi)后，一陣谷物香味撲鼻而來(lái)。

    “大概三十斤陳糧，沒(méi)有腐壞，應(yīng)該足夠支付法事了。”

    楊遇安滿(mǎn)意點(diǎn)頭。

    這次藏糧地來(lái)自于他先前收獲的一段記憶。

    記憶主人是個(gè)行商，因?yàn)榻显?jīng)動(dòng)亂，不得不外出避禍。

    臨行前將珍貴錢(qián)糧分散藏好，以圖將來(lái)再取回。
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