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    “居士”是一個佛教名詞，用以稱呼在家的佛教徒，受過“三皈”、“五戒”者。三皈：即所謂皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒即：不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄語、不飲酒。

    唐時以居士為號者并不多，但李白的青蓮居士、白居易的香山居士，最為有名。

    到了宋時，以居士為號者則是越來越多，東晉名僧慧遠曾言：居士有二：一為廣積資財、居財之士，名為居士。二者：在家修道、居家道士，名為居士。

    而最被宋人推崇的，便是佛教居士：維摩詰。

    此人是一個世俗之人，但又是一個超越世俗的禪者，他過著世俗王公貴族式的奢侈生活，但卻被看成是最為深達實相，高于出家修行者的菩薩。

    而這便是宋人，特別是像仕途不得志的文人雅士，向往的最高理想生活。

    向往著能夠像維摩詰一樣，有一個貌美如花，名為無垢的妻子，膝下還有一對男名：善思童子，女名：月上女的美滿生活。

    易安居士的回答，讓葉青只剩下了哦哦哦的點頭，一旁的柳輕煙鄙夷著葉青，真不懂就這么一個什么都不懂，連居士出處都不懂的人，竟然能夠出口成詩。

    在那涌金樓，竟然還能夠當場做了一首，連居士都連連稱贊的“人生若只如初見。”

    更為可恨的是，這么好的一首詩，竟然被這個白癡輕易的就送給了溫婉！

    李清照是從小看著柳輕煙長大的，從自己進來后，柳輕煙則是一臉的冷漠，對葉青更是沒有好言相向，哪能不知其中道理？

    無非就是少女之間的風花雪月、百花爭艷的心態罷了，但自己也不能就因葉青愿意跟自己合作，而便宜了他不是？

    所以解答完葉青對居士的疑惑后，笑著說道：“我可以答應你，但他們能夠提供的幫助，你不應該抱太大的期望。雖然我不知道你要干什么，但你身為皇城司的副統領，要秘密前往北地，顯然是要做對朝廷有利之事兒，可如果因為你的差事兒，而連累的那兩三千人，就別怪我到時候翻臉不認人！”

    “這個您放心，北地不熟，我的人過去，只是需要個向導罷了，其他的我們自己會處理，絕對不會連累您的人，甚至……如果這次事成，說不準我們以后會有更多的合作。”葉青一直不注意余光中，跟自己好像有仇的柳輕煙，看著李清照含笑說道。

    “話別說的太早，免得到時候讓你自己下不來臺。但你必須答應我，從今天起，皇城司不能再查我斜風細雨樓往北地的生意，特別是那些低價買賣。而且以后，燕家的生意中，每一次前往泗州的船隊也好，車隊也好，都必須幫我免費……。”

    “您好，再見。”葉青直接起身，擺擺手就要離去。

    “站住，就想這么離開嗎？”柳輕煙也嚯的起身說道：“這是我的意思，我實話告訴你吧，這兩年來，北地的援助，一直是我柳輕煙負責，而他們也只認我……。”

    “不管是你負責，還是居士負責，這筆交易我不做了還不成？您這也太難為人了吧？皇城司以后千里之遙罩著你們，你還要燕家免費給你們輸送，要不要干脆把皇城司的衙門搬到你們斜風細雨樓算了，這樣一來，生意什么的都歸你們，你們以后就可以完全看心情來做事兒了。”葉青眉毛一挑，毫不讓步道。
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