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    即便是李清照也不得不承認，剛才陸九淵簡簡單單一句話，就把葉青逼到了死胡同，雖然葉青劍走偏鋒，以相對潑辣的言語，險之又險的化解了陸九淵的綿里藏針。

    但也得承認，陸九淵壓根兒就沒有把葉青當(dāng)成捉對廝殺的對手，是因為心里不屑，所以才給了葉青鉆空子，以潑辣的言語化解了困境的機會。

    但朱熹這番言論，顯然就更上一層樓了，有了剛才陸九淵一句話的大意，讓葉青如同泥鰍一樣滑不溜啾的鉆了空子，逃了出來，甚至是反將一軍。

    如今朱熹出言，則是以傳承千年的圣人為依托，以傳承華夏千年儒家思想為理由，就如同一只巨大的手掌，以泰山壓頂之勢當(dāng)頭向葉青壓了下來。

    就如他剛才所言：“自堯、舜、禹、湯、周文王，至于孔子、至于孟子、孟子既沒，其道不傳，為往圣繼絕學(xué)。”這番話，擺明了他們避禍戰(zhàn)亂，實非貪生怕死，而是為了千年儒家文化的傳承，才不得不委屈求全南渡。

    如此冠冕堂皇的理由，讓人抓不到任何的漏洞跟把柄，同樣，一番話讓在座的所有文人士子拍案叫好，一個個向面色依舊平靜如水的葉青耀武揚威著。

    如此一番話，即為他們文人士子繼續(xù)仗言天下、激揚文字、指點江山掃清了障礙，也讓他們文人士子的士大夫階層，顯得更加的高尚與清高。

    “壞了，這是真的把他逼到絕境了，這次恐怕不死也得脫層皮了。”李清照搖搖頭，有點兒后悔自己剛才接話了，說不準剛才自己不接話，那朱熹便不會也插話吧？

    畢竟以他儒家至圣的身份與地位，與一個小小的禁軍辯論，可是有失身份與氣度的。

    白純剛要上前一步，就看見旁邊的燕傾城也躍躍欲試，但兩女看見彼此的行動后，又都同時止步，兩人滿是擔(dān)憂的互望了一眼，而后就聽到葉青此時開口說道。

    “明白了，就是所謂的社會分工不同唄？就像那文死諫、武死戰(zhàn)這一說法，是不是就是剛才先生所言的核心思想？但在下還想請教先生，如果當(dāng)我們現(xiàn)在所處的疆域被金軍兵臨城下、如同烏云壓境，民不聊生、百姓流離失所時，想問各位儒家大賢，是堅守陣地死守儒學(xué)，還是抱著儒學(xué)去死？為天下立心、立命、繼絕學(xué)、開太平，但當(dāng)金軍鐵騎無情踐踏時，試問，儒家的天下在哪里？太平在哪里？”葉青轉(zhuǎn)身，掃了一眼李清照身后，惶惶不安的白純跟一臉凝重的燕傾城。

    而后目光落在朱熹的身上繼續(xù)笑著道：“朝廷給了你們賴以生存的土壤，士卒用鮮血守護了你們嘴里的文化，但回過頭來，你們不單要罵朝廷懦弱怯戰(zhàn)，還要罵我大宋朝士卒貪生怕死！可如果我們死了，百姓可以不管頭頂變不變天，只要能活著就行。但你們怎么辦？靠嘴炮跟金人鐵騎講道理？還是倉皇逃竄到海外？或是隱姓埋名，還是為金人樹碑立傳呢？文人有氣節(jié)、武人有血性，你以立心、立命、繼絕學(xué)、開太平為天職，士卒則以服從命令、保家衛(wèi)國為天職。所以不是我們貪生怕死的堅守宋、金邊疆，你們早涼了，更別提還能在這里鶯歌燕舞了！呸！”


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