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    朱熹在李清照跟葉青轉(zhuǎn)身離開后，面色依然帶著謙謙君子的風(fēng)度，但一雙眼睛已經(jīng)陰沉了下來，一開始對(duì)葉青的好感，因?yàn)槿~青對(duì)他與李清照截然不同的態(tài)度，也開始變得截然不同。

    而對(duì)于李清照，自然是當(dāng)著眾人的面，他朱熹也不過是讓兩人顏面上都過得去，才會(huì)如此謙謙有禮的與對(duì)方寒暄。

    “這……這也太不像話了吧，明明知道是仲晦你在跟那禁軍說話，竟然奪人所愛的……。”

    “不，此言差矣。”朱熹打斷了林擇之抱打不平的話語，低聲喃喃道：“唯女子與小人難養(yǎng)也，自持才名、但卻不守婦道，兩度為人夫最終也是落得如此地步，時(shí)也命也！《禮記·樂記》言：人化物也者，滅天理而窮人欲者也。于是有悖逆詐偽之心，有淫泆作亂之事。如師言：人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。滅私欲則天理明矣。”

    “可我剛才看仲晦兄對(duì)那禁軍多有興趣，難不成那年輕禁軍有何教我等？”呂祖謙也同時(shí)間走了過來，對(duì)于朱熹低聲罵李清照的話語，他沒有贊同，也沒有反對(duì)。

    但不管如何，易安居士與仲晦之間，并不像是旁人看到那般和諧友善才對(duì)，兩人之間雖有過數(shù)面之緣，但彼此對(duì)彼此的學(xué)術(shù)，對(duì)彼此看事待人的方式，都有著極大的不同甚至是對(duì)立。

    李清照先嫁趙明誠(chéng)，在趙明誠(chéng)死后，按照朱熹所言，就該堅(jiān)守節(jié)操、守身如玉，謹(jǐn)遵婦德才對(duì)。

    而易安居士卻是再嫁張汝舟，后又因識(shí)人不清，再嫁之后才發(fā)現(xiàn)張汝舟不光市儈，而且她的書畫、古董珍玩經(jīng)常被張汝舟偷走變賣，時(shí)不時(shí)還會(huì)拳腳交加。

    于是李清照又不顧宋廷律法之規(guī)：即便妻告夫?qū)賹?shí)，也需判處兩年監(jiān)牢之律法，最終成功與張汝舟撇開關(guān)系，經(jīng)過友人的幫忙、托關(guān)系，最后坐了九天牢才算是將此事兒完全解決。

    但即便如此，易安居士的名聲在此過程中也多有受損，加上華夏民族落盡下石、墻倒眾人推、文人相輕的眾多“優(yōu)良傳統(tǒng)”，李清照這些年就像是銷聲匿跡了一樣。

    自然，任何事情都是兩面性的，有人罵就會(huì)有人贊，所以李清照如今給人的感覺就是一種矛盾體，有人敬仰、崇拜她，就有人不屑、譏諷、咒罵她。

    很不幸，朱熹便是最為看不慣李清照兩嫁人夫，還要主動(dòng)與張汝舟脫離夫妻關(guān)系的名望之人，不過好在兩人之間因?yàn)楸舜嗣年P(guān)系，并沒有公開撕破臉皮，朱熹也不過是私下里才會(huì)說上幾句，而李清照也權(quán)當(dāng)沒聽見，裝作不知道。

    “人有恥，則能有所不為。易安居士非也。”朱熹捻須，望著漸漸遠(yuǎn)去的兩人背影，再次泄心頭不快的說道。

    至于呂祖謙對(duì)于詢問葉青的事情，朱熹則是一句也沒有回答，而后便繼續(xù)往曲苑風(fēng)荷的深處走去，在那里，他也將再次與陸九淵論道。

    白純跟錦瑟，看看一邊往曲苑風(fēng)荷深處走去的朱熹等眾多文人墨客，而后再看看另一方向，有點(diǎn)兒形單影只的葉青跟李清照，就連那跟隨在易安居士身后的女子，此刻也站在了離她們的不遠(yuǎn)處，靜靜的望著那兩道人影。

    貌若天仙的女子就如同山林中的老虎一樣，哪怕是彼此跟彼此互不相識(shí)，往往在見了第一面時(shí)，就會(huì)迸發(fā)出旁人難以察覺的火花跟敵意。

    如今白純跟柳輕煙之間就是這樣，兩人雖然誰也沒有說話，甚至是都沒有正眼看彼此一眼，但余光早就已經(jīng)把對(duì)方掃了個(gè)遍，不論是衣著還是發(fā)飾，或者是佩戴的首飾等等，都逃不過彼此的火眼金睛。
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