第7章    愚公移山智慧高

    ——愚公的神話

    詩曰：

    太行王屋貫云霄，鄉親出入倍辛勞。

    慮長謀遠千秋業，愚公移山智慧高。

    各位看官：

    小子聽說因環境破壞，有人竟提議從課本中刪除偉人***的《愚公移山》，以減少其“負面”影響。此事不知當真否？但小子看來，西方百年前就因工業發展造成環境破壞，難道是受了愚公移山影響嗎？

    言歸正傳。

    話說炎黃時代，在今豫晉冀交界處，有“方七百里，高萬仞”的太行、王屋二山，橫亙在耄耋[mao    die]老人愚公家門，致使鄉親出入極其不便。愚公為子孫計，打算把二山“投諸渤海之尾，隱土之北。”不過，愚公的想法卻遭到河曲智叟的譏諷。但愚公堅信“子子孫孫無窮匱[kui]也，而山不加增，何苦而不平？”直讓智叟啞口無言、面紅耳赤。后來，愚公及眾人的意志、舉動感動了天帝，天帝“命夸娥氏二子負二山，一厝[cuo]朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。”從此，愚公家鄉沃野千里、良田萬頃、雞舞鴨唱，過上了世外桃源的生活。

    各位看官：

    以小子看來，這愚公智慧實在是高，愚公精神與時代非常契合。小子曾總結為六個方面，即：1.博大情懷，契合鐮錘宗旨；2.求是擔當，契合時代要求；3.戰略眼光，契合永續發展；4.民主作風，契合時代心理；5.意志堅定，契合理想信念；6.重視團隊，契合精誠團結。

    舉例為證。

    二十世紀二十年代，自從華夏大地誕生了鐮刀錘頭的組織，這個組織就抱著“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的赤子情懷、初心使命，歷經腥風血雨、槍林彈雨而毫不動搖，感動了人民大眾這個“天帝”，終于推翻了帝、官、封三座罪惡大山。從此，中國人民終于站了起來，而一九四九這個時間的里程碑巍峨矗立于世界歷史長河之中。

    新中國成立后，鐮刀錘頭面對“建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾，經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”，面對“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”，面對“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，一心一意謀發展，一代接著一代干，于百年華誕之際，成功宣告全面建成小康社會，讓“貧困”這座大山土崩瓦解。

    “雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”（***）當前，我們成功邁入了新時代，民族復興的中國夢越來越近，這就更需愚公精神的激勵和踐行。那么，就讓我們“一手——/揮動神筆，/一手——/揚鞭催馬！/東海上——/天山下”，奮力畫出現代化強國“最新最美的圖畫”（賀敬之）吧！

    (本章完)