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    如果要寫明初那段歷史，那么像藍玉這樣被朱元璋除掉的功臣和官員肯定是避不開的。

    至于怎么寫那些被朱元璋除掉的功臣和官員，朱由校覺得還是按實際情況來寫，就像自己在決定要建立功勛祠和英烈祠的時候就說過了，功是功，過是過，不能因為他們因罪被太祖皇帝而處死，便抹除他們的功績。

    “奴婢明白。”劉時敏回答道，如果說按照以往寫小說的套路，像藍玉這樣的因罪而被皇帝下令處死的人物，在小說中是妥妥的負面人物。

    “到時候，在書中可以好好宣傳他們的功績，但是也不能落下他們干得臟事！要交代清楚，他們是因為什么而被太祖皇帝而下令處死的，這些事一定要交代清楚的。”朱由校認真的說道。

    說起來，朱由校是不屑于通過小說來黑藍玉等人的，像藍玉等勛貴居功自傲、囂張跋扈這也沒什么好說的，但是他們的功績也是實打實的，這一點朱由校是不會否認的。

    “皇爺，這樣的話，恐怕有人妄言太祖冷酷無情啊。”劉時敏支支吾吾的說道。

    “只有不明白太祖為何殺人的人，才會認為太祖皇帝冷酷無情，所以朕才說了，要交代清楚太祖為何會下令將他們處死！”

    劉時敏腦子不笨，他明白這里就需要自己這些寫書的用藝術手段來加工了，讓看完的人都能夠認為其是死有余辜！

    不過話說會來，就算不用藝術加工，只要將那些人所做數為如實寫，也能讓百姓們以為他們死有余辜，而藝術加工則是屬于錦上添花，能更好的激發百姓們的情緒，讓他們變得義憤填膺。

    只有讓百姓們對他們的所作所為的產生極度的厭惡，那么他們就會對太祖皇帝的嚴厲處罰而拍手叫好。

    接著，朱由校又跟著劉時敏交談了一些細節，像是如何去描寫陳友涼和張士誠等人，朱由校的意思是可以貶低，但是不要貶低的太過，力度有劉時敏把握。

    說到底，朱由校這么關注小說，還是因為這小說是一個用來影響輿論的不錯工具。

    當然，這不僅僅是小說，就目前來說，任何的圖書，或多或少都能影響社會的輿論，甚至是人們的價值觀。

    畢竟現在很多人寫書，就是想借此來傳播自己的思想的，特別是那些所謂的大儒。

    所以，他們寫出來的書，說難聽點的，就是夾帶私貨。

    尤其是那些寫野史的，寫出來的東西完完全全的都是夾帶私貨的。
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