第(1/3)頁 “竟是如此玄奇！” 陸玄道聽完，只覺得大開眼界。 如果將武道視作是對身體的強化，天人之道是對靈魂的開發，那么仙道，就是在舊的身體中練出新的生命——元嬰。 感嘆完，陸玄道又向問了陸梧一些相關的事情，陸梧只挑了些好回答的回答, 一些不太好回答的，或者回答起來有些麻煩的，就直接以“不太清楚”略過了。 “行，老祖我沒什么想問的了，你有什么想請教老祖的嗎？” 末了，陸玄道主動問陸梧。 陸梧還真有些武道上的問題卡在他心中。 之前想的是看有沒有機會能翻看一下陸家的藏書，從書里找到答案。 如今陸玄道主動開口, 那正好問他了。 畢竟在大燕王朝這一畝三分地, 如果說對武道的了解還有誰能與他相比的話, 就只剩下另外九位了。 “倒是有些關于武道上的困惑想請教一下老祖。” “說說看？” 陸梧也不跟他客氣，當即將自身對于如何突破武道第四境，以及第四境之后又當如何修行困惑問了出來。 對于陸梧的問題，陸玄道并不覺得奇怪。 就像他年輕時，好奇天人的修練與境界，就曾不遠萬里奔赴中京，向國學文院的副院長求教。 如今老來窺見上古辛秘，得知仙人存在，不也千里迢迢將這小輩喚來，詢問一些關于仙人境界方面的事情么。 在修行一途上，只要不觸及其他道的根本，適量多了解一些其他道的修行方式、境界劃分等，是有裨益的。 “武道第三境想要晉入武道第四境，需要歷經一次生死天關，……” 陸玄道娓娓道來。 在他的講述中, 所謂“生死天關”，即指逆反先天。 這一關很難，需要武道三境絕巔的武者死一次, 真正意義上的死一次。 而能否成功逆反先天，成就先天宗師，就需要武者在肉身死亡之后與靈魂消散之前，感應到那一縷先天之炁。 感應到則由死而生，再活一世；感應不到則生死魂消，歸于塵土。 “生死天關”對年齡也是有限制的，必須是在六十歲之前，若是六十歲前沒有勇氣主動去破開“生死天關”，那么將再無逆反先天的可能。 “那這不是逼著三境絕巔的武者在六十歲時‘自殺’嗎？” 陸梧覺得這很不可思議，三境破四境要從“死亡”中悟道就算了，還限制了“死亡”必須在六十歲之前。 之前他還覺得天人之道艱難，稍有不慎就會魂飛魄散，原來這武道更是大坑，它用境界逼著你自去尋死。 難怪這個世界先天宗師如此稀少。 還好他是穿越而來，能夠修行仙道。 然而，陸梧覺得不可思議的事情，在陸玄道的眼中卻是理所當然。 “想要得到, 又怎么可能什么都不付出呢。” 陸梧點了點頭，深以為意。 與前世小說中掠奪式修行相比，此方世界的修行方式似乎看上去更加“合理”一些……個鬼啊。 天人之道突破天君境界需要裂魂融魂, 武道突破先天境界需要向死而生，那仙道呢？ 陸梧心中不禁產生了幾分憂慮，不知道仙道的前方是不是也有什么生死大關正等待著他。 “先天之境后的武道第五境是道化境，此境武者又被成為大宗師。” 所謂道化，即凝聚武道真意，形成獨屬于自身的武道。 這一點很難，非常難，比逆反先天更難，雖然道化境大宗師實力上與先天宗師其實并無太大差距，一些專修殺伐的先天宗師也能與凝聚了武道真意的道化大宗師打得不分伯仲。 可是它是武道至圣境的準入券。 任何一位凝聚了武道真意的大宗師，都有可能成就武道至圣。 至于如何成就武道至圣，陸玄道只說了八個字：忽然明悟，自然晉升。 這和沒說有什么區別嗎？ 陸梧心中吐槽，卻也沒有打斷他。 最后就是武道的終點——陸地神仙境。 因為陸家曾經出過一位陸地神仙，因此留下過一些關于圣人如何破境的只言片語。 但他不能說，只告訴陸梧，流淌著陸家血脈的人晉升武道至圣境后，自然就會明白。 “多謝老祖解惑！” 陸梧起身拱手施禮。 “好了，就聊到這里吧，‘六臂秘術’蘊含在第五祖的圣像里，你自去觀摩，能夠參悟多少，全看你自己得悟性，去吧！” 陸玄道揮了揮手，轉身重新面朝西南，側臥而下，飲酒念誦： “家住層城臨灞水，心隨明月到錦川……” …… 陸梧沿著來時小路，回到八圣碑林盡頭處的第五祖圣像前。 十二丈高的圣像，依舊以四臂托天兩臂撼地的姿勢，仰頭傲視天穹。 來時不知道各中隱秘，因此只覺得這圣像偉岸，如今得知早已湮滅于歷史中的“三道”之爭后，再看此圣像，不禁想到： “他應該也知道那些隱秘吧，是不甘心武道的‘天’越壓越低，想為天下武者重新撐回去嗎？” 陸梧心中略有觸動。 不過很快他就收拾起了情緒，輕抖衣袖取出蒲團，于圣像前盤腿而坐。 陸梧并不擔心自己參悟“六臂秘術”之后不能施展這一問題，因為從陸玄道對武道境界的講述中可知，武道第五境后武者便開始接觸“道”。 “六臂秘術”作為武道至圣境的秘術，早已超脫了武學的范疇，更近于道。 第(1/3)頁