第一百零六章 不朽先天-《彌羅青卷》
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彌羅和【執(zhí)符仙翁】以比較,雙方都是傻了眼,彌羅更是第一時間將自己在歸墟之中的記憶,以及在皇天之中看到的古神記憶交給【執(zhí)符仙翁】。
【執(zhí)符仙翁】沉思片刻,將自己的記憶回饋給彌羅。
一來二去,【執(zhí)符仙翁】的記憶中的景象竟然完全不一樣。
【執(zhí)符仙翁】看到的歸墟道人還算正常,只是比彌羅見到的存在周身有著流淌著一道無比浩瀚的玄炁,幾乎每時每刻都在不斷純化周圍的一切,讓其越發(fā)鼎盛或者走向衰敗,但整體是讓其向著更好的方向運轉(zhuǎn),同時也是穩(wěn)固歸墟的核心之一。
至于另外一個古神,二者看到的就完全不一樣。
彌羅眼中的古神腦后九色之中有赤、碧、青、玄、絳、黅、紫、練、縉九色元炁轉(zhuǎn)動,衍生出諸多異象。可在【執(zhí)符仙翁】眼中,這位古神卻是端坐在宮殿之中的帝王,而其周身的宮殿也非常有意思,近乎于水晶一般通透,呈現(xiàn)一種透明的感覺,但只要看到,就能感受到那水晶墻壁對于內(nèi)外的阻隔。
水晶墻壁之中,又有著無數(shù)的氣泡和光點,那是天地,那是洞天,也是眾生的靈性,這些存在都環(huán)繞著宮殿中央的身影,好似那身影就是一切力量的源泉,是覆蓋了所有宙光,涵蓋了所有寰宇,包羅了一切概念的起源。
這一點同創(chuàng)造此方宇宙的身披星辰長袍的存在,或者說流體水晶神像的概念有些類似,但有更高一等,因為水晶神像大半還是液態(tài)的晶體,唯有固態(tài)部分能夠作為宇宙的胚胎,衍生新的宇宙。
但水晶宮殿中的古神身影,其腳下水晶宮殿中任何一塊,都可以作為一個宇宙的胚胎,支撐其一方宇宙最初的道則法理,并且不斷衍生擴張。
“這是……”
這等場景讓彌羅大吃一驚,他看向【執(zhí)符仙翁】眼中帶著顯而易見的疑惑。
【執(zhí)符仙翁】低聲道:“若是我猜得不錯,這些身影代表的都是擁有先天真圣,不朽道君的位格。”
“道君嗎?”
彌羅微微皺眉這個稱呼最早他是從度厄真君口中得知,在當(dāng)初真君的口中,后天有情眾生能夠修行到的極致是煉虛合道的極致,也就是所謂的后圣帝君,而先天真圣,不朽道君一縷存在于宇宙之前。
再后來,便是在歸墟之中聽聞兵戈之主稱呼歸墟道人為道君,而歸墟道人口中也是多次提及道君一詞,類似“太上道祖八十一化,衍生出整整八十一個道君之位”。
但道君的具體的概念卻沒有明確的認知,今日一見,彌羅才有了點概念。
這等道君本身想來已經(jīng)高于宇宙,能夠像天仙開辟洞天福地一樣創(chuàng)造宇宙,本身的道理也似宇宙一般蘊含萬象。
‘從某種角度來講,我的彌羅之道,最后成就同這些道君也是有些類似啊……’
想到這里,彌羅默默將這些記憶消化,開始在受龍?zhí)煊钪袊L試,在三才三元體系上嘗試,讓原本井然有序的體系帶上了一絲絲古老的氣象,同時內(nèi)里的變化也是更加渾然天成難以找到人為的痕跡。
此等變化,又是讓無數(shù)原本就十分崇拜彌羅的職業(yè)者以及九品位格的修行之人更加狂熱,他們不斷傳播著彌羅的信仰,將其不斷神化,并隨著時間的推移,神化也是被眾生當(dāng)做是真實,相對的,一些奇特的存在也是開始探索彌羅的概念。
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