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    這個鎮(zhèn)子有些獨特，鎮(zhèn)子入口擺放著一個高大且陳舊的牌坊，上邊原本應(yīng)該懸掛牌匾的地方，被換成了一面巨大的八卦鏡。

    并且，牌坊上還貼滿了各種各樣的符箓，正前方的左右兩邊，還有著兩個火堆，邊上有人看守，不時的放進(jìn)去一兩個柴火，讓站在遠(yuǎn)方的彌羅能夠清楚的看到鎮(zhèn)子口發(fā)現(xiàn)的一切。

    ‘有意思，竟然還有這樣的陣法，若非運轉(zhuǎn)方式不同，我都要以為這是太岳山道友布置的了。’

    彌羅看著那牌坊，眼中浮現(xiàn)出一縷好奇。

    在他的眼中，下方的小鎮(zhèn)已經(jīng)被人施法，形成了一個整體，將此地地氣和人氣混合，形成一重結(jié)界，凝聚在鎮(zhèn)子四方，抵御外邪入侵。

    這種抵御方式，有著仙道痕跡，又帶有神道愿力，還摻雜一些人道秩序。

    重重加持，讓一般邪魔只能從氣門出入，而這鎮(zhèn)子的氣門所在，便是鎮(zhèn)子入口。

    ‘不過，這陣法應(yīng)該也保護(hù)不了他們多少時間了。’

    彌羅看著下方的鎮(zhèn)子，在他的眼中，一縷邪氣已經(jīng)順著地下水系進(jìn)入村鎮(zhèn)內(nèi)部，而那邪氣的來歷，正好同他剛才見到的溺死鬼氣息類似。

    彌羅腳步輕移，從村子的另一邊進(jìn)入其中，打量了一下鎮(zhèn)子里的布局，驚喜的發(fā)現(xiàn)此地雖有修行之人，卻不在其中，應(yīng)當(dāng)是外出了。并且此地居民還有日日祭祀土地神、井神、灶神和門神等。

    雖然這些祭祀的神祇，大多只是單純的吸納香火愿力，屬于沒有靈性和意識，類似于圍繞鎮(zhèn)子陣法的能源根基之一。

    可彌羅手中正好有些對應(yīng)的名字和神祇畫像，他取出兩幅畫像，分別施法，而后加持【拾香童子】和【井神】之名，讓他們沉入水井之中，吸收環(huán)繞在井水周圍的愿力，凈化井水，同時壓制井水下滲透而來的邪氣。

    隨即，彌羅又是對四周的居民施法，告訴他們地下水系被邪氣入侵的事情。

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