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    一天、兩天、三天……

    一個(gè)月后，彌羅看著依舊存在的五神畫像，以及其內(nèi)部沒(méi)有削弱，反而似乎增強(qiáng)的靈性力量。

    他基本確定，自己依托【畫中仙】構(gòu)建的五神靈性，在地脈、洞府和【家宅五神】的循環(huán)下，能夠長(zhǎng)時(shí)間維持，甚至一直存在。

    這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓彌羅開(kāi)始根據(jù)自己現(xiàn)有的名字，不斷繪制各種各樣的畫像，而后從宗門兌換愿力，去洗練這些畫作，強(qiáng)化內(nèi)里靈性，同時(shí)將對(duì)應(yīng)的名字加持其上，讓他們逐步從虛幻生出些許實(shí)質(zhì)。

    而后，他將這些畫作一一收好。

    期間，彌羅也是將自己當(dāng)初在六安縣繪制的幾幅畫先后洗練一番，勉強(qiáng)開(kāi)辟出幾個(gè)靈境，存放一些特殊的畫像。

    這樣的工作一直持續(xù)到次年四月份，養(yǎng)真道人來(lái)找他出門前往太岳山。

    同養(yǎng)真一起來(lái)的是彌羅的老熟人呂長(zhǎng)春。

    “見(jiàn)過(guò)呂師叔！”

    彌羅先是同呂長(zhǎng)春施禮，再同養(yǎng)真打招呼：“師兄準(zhǔn)備就這么過(guò)去嗎？”

    看著養(yǎng)真身上依舊是當(dāng)初那件帶著少許獸類皮毛的裋褐，彌羅微微皺眉。

    呂長(zhǎng)春卻笑道：“養(yǎng)真小子的衣服有什么問(wèn)題嗎？我看著挺好。”

    “若是其他地方也就罷了，可太岳山……”

    彌羅有些猶豫，但還是說(shuō)出口：“太岳山歷來(lái)將自己視作是帝君嫡傳，對(duì)于禮儀規(guī)矩非常看重，師兄這么過(guò)去，難免會(huì)被人說(shuō)閑話。”

    呂長(zhǎng)春聞言，目光微凝，彌羅此言不虛，雖然太岳山和妙有宗都是函夏九大仙門之一，但二者的歷史差的非常遠(yuǎn)。

    太岳山建立于兩萬(wàn)四千年前，期間雖然偶有跌落九大仙門的行列，可從其建立至今，在九大仙門上的時(shí)間起碼有兩萬(wàn)兩千多年。

    不算前邊的兩萬(wàn)年，太岳山在九大仙門上待著的時(shí)間都不比妙有宗短。

    再加上其傳承和帝君有關(guān)，這讓太岳山的弟子，對(duì)于其余仙門的弟子，總是有一種莫名的優(yōu)越感。
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