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第二十一章 往兗過徐州-《彌羅青卷》


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    一天、兩天、三天……

    一個月后,彌羅看著依舊存在的五神畫像,以及其內部沒有削弱,反而似乎增強的靈性力量。

    他基本確定,自己依托【畫中仙】構建的五神靈性,在地脈、洞府和【家宅五神】的循環下,能夠長時間維持,甚至一直存在。

    這個發現讓彌羅開始根據自己現有的名字,不斷繪制各種各樣的畫像,而后從宗門兌換愿力,去洗練這些畫作,強化內里靈性,同時將對應的名字加持其上,讓他們逐步從虛幻生出些許實質。

    而后,他將這些畫作一一收好。

    期間,彌羅也是將自己當初在六安縣繪制的幾幅畫先后洗練一番,勉強開辟出幾個靈境,存放一些特殊的畫像。

    這樣的工作一直持續到次年四月份,養真道人來找他出門前往太岳山。

    同養真一起來的是彌羅的老熟人呂長春。

    “見過呂師叔!”

    彌羅先是同呂長春施禮,再同養真打招呼:“師兄準備就這么過去嗎?”

    看著養真身上依舊是當初那件帶著少許獸類皮毛的裋褐,彌羅微微皺眉。

    呂長春卻笑道:“養真小子的衣服有什么問題嗎?我看著挺好。”

    “若是其他地方也就罷了,可太岳山……”

    彌羅有些猶豫,但還是說出口:“太岳山歷來將自己視作是帝君嫡傳,對于禮儀規矩非常看重,師兄這么過去,難免會被人說閑話。”

    呂長春聞言,目光微凝,彌羅此言不虛,雖然太岳山和妙有宗都是函夏九大仙門之一,但二者的歷史差的非常遠。

    太岳山建立于兩萬四千年前,期間雖然偶有跌落九大仙門的行列,可從其建立至今,在九大仙門上的時間起碼有兩萬兩千多年。

    不算前邊的兩萬年,太岳山在九大仙門上待著的時間都不比妙有宗短。

    再加上其傳承和帝君有關,這讓太岳山的弟子,對于其余仙門的弟子,總是有一種莫名的優越感。
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