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    玄臺峰后來發生的事情，彌羅并不清楚，查閱典籍之后，他回到洞府之中繼續畫符工作。

    但在三月，也就是辰月的時候，他突然感受到了一縷微弱的愿力，從六安縣的方向傳遞而來。

    這等變故讓彌羅有些驚訝,    他喚出自己的兩件伴生之寶，寶卷之上【十二月將】的名字熠熠生輝，寶鏡輕輕轉動，借著名字和愿力的聯系，映照出些許六安縣香巖觀內的景象。

    就見諸多道童，以及六安縣內孩童，在甄青筠的帶領下,    對著佑嗣臨水夫人，以及【辰月月將】叩拜。

    同時，觀內也是在進行著一場盛大的科儀，道道靈光升騰，卷起愿力送入虛空。

    其中大頭自然是落入佑嗣臨水夫人的身上，但也有一小部分，注入【辰月月將】體內，而后順著【辰月月將】同彌羅伴生之寶的聯系，讓他有所察覺。

    ‘原來是又到了春浴節了啊！’

    彌羅看著眼前的一幕，算了算時間，才發現竟然又到了一年一度的春浴節。

    所謂春浴也就是在辰月的時候沐浴，這個過程被稱之為“祓禊”。

    因為春日容易滋生邪氣、病氣和疫氣,    人們希望通過這種方式,    凈化污穢。

    而后,    隨著時間的發展,    這種節日也被賦予了三重不同的含義。

    對于孩子而言，這一日是外出踏春,    祈求安康的日子。

    對于青年而言,    則是名正言順，同異性結伴出游，一起交流的日子。

    對于婦女而言，則是期盼通過水純化自身，為孕育生子做好準備。

    整體而言，函夏的春浴節，主要還是圍繞子嗣，因此這一天也被部分人戲稱為兒童節。

    這一日通常也是臨水夫人的神恩日，是其一年中香火最鼎盛的幾個時間點之一。

    至于彌羅會得到大量的香火愿力，則是因為【十二月將】，在彌羅鎮守六安縣的后幾年，因為【十二月將】時有顯靈，因此其傳說已經開始和六安縣本土傳說各種交織、融合。
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