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第一百零七章 西方三州-《彌羅青卷》


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    而在妙有宗內(nèi)的記載,百戲叟原本是贛湘郡萍縣人士,家里世代以?xún)畱驗(yàn)樯闶敲耖g法脈的傳人。

    十四歲的時(shí)候,因?yàn)樗阶試L試儺戲,引來(lái)陰世鬼神之力,又恰逢太虛幻境對(duì)接,最終早早凝聚了伴生之寶。后來(lái)四處游歷,學(xué)習(xí)了揚(yáng)州各地戲曲,也曾離開(kāi)揚(yáng)州,在荊州、豫州、徐州等地學(xué)習(xí)。

    根據(jù)記載,初代百戲叟是在學(xué)會(huì)百種戲曲角色后,凝真成功,并且依據(jù)突破玄光境。

    所成玄光在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)之為百相千神玄光。

    此玄光在記載中,被稱(chēng)為承神寶光,有著借取神力,凝聚法相之妙,算是當(dāng)時(shí)最適合請(qǐng)神的玄光之一。

    但當(dāng)時(shí)妙有宗先輩的評(píng)價(jià)卻是博而不精,廣而松散,虛幻無(wú)實(shí),真性被竊。

    ‘真性被竊,難怪當(dāng)年初代百戲叟,突破法相會(huì)失敗。’

    看著宗門(mén)內(nèi)的評(píng)價(jià),彌羅暗暗嘆息,但很快,他又微微皺眉。

    ‘歷來(lái)凝真之前,締結(jié)伴生之寶的修士被認(rèn)為必然能成就凝真,很大程度上在于他們的真性處在半凝聚的狀態(tài),神魂又得到一次洗禮,凝真難度起碼下降了七成。可盜取真性這種事情,屬于與明令禁止的,誰(shuí)有這么大的膽子?’

    所謂真性,也有人將其稱(chēng)之為真元、真意、丹元,指代的是凝真瞬間升華出的一點(diǎn)道果種子,是日后締結(jié)法相的基礎(chǔ),也是成就元神的藥引。

    這東西涉及到個(gè)體魂魄的根基,而歷來(lái)帝君是絕對(duì)禁止函夏內(nèi)部修士,對(duì)魂魄動(dòng)手的。

    這也是魔教只在四方的緣故,他們想要祭煉一些涉及到魂魄的法器和術(shù)法時(shí),只能想方設(shè)法去禍害其他國(guó)家的生靈,而不能在函夏境內(nèi)動(dòng)手。

    在函夏境內(nèi)動(dòng)手,唯一的可能性就是,針對(duì)太虛幻境內(nèi)的魂靈。

    歷來(lái)有膽子對(duì)打上函夏地脈氣息魂魄動(dòng)手的人,不是隨即“偶遇”四大真君中的一個(gè),就是在“偶遇”之前,被六官下發(fā)的追殺令弄死。

    現(xiàn)有記載中,就沒(méi)有一個(gè)存活的案例。
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