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    那蘊含護帝司眾人力量的刀影，面對這突然出現(xiàn)的玉笏，宛如鏡花水月，一拍就散。

    錢志文面色驟變，再次握緊手中官印，其上神光流轉(zhuǎn)。

    彌羅則是看著那根玉笏，死死盯著其上的神光,    從牙縫中擠出一句：“伴生之寶，玄光境。”

    “眼力不錯！”

    伴隨著稱贊之聲的響起，一個看上去剛剛及冠的青年從虛空之中走出，那輕易打散刀影的玉笏被其拿在手中，好似凡俗之物一般。

    玉笏輕輕敲打掌心間，原本還在掙扎的小沙彌,    便陷入了呆滯之中，青年眼中帶笑的看著彌羅，道：“對了，你先前操控那幾個咒法院修士的手段，挺有意思的，應該是你伴生之寶的能力吧。”

    “是。”

    面對青年的問話，彌羅精神高度緊繃，他從未如此近距離的感受到死亡的威脅。

    對比起來，并不被關(guān)注的云安，在察覺彌羅的不正常后，立刻同周邊護帝司的成員，氣息相合，遙指青年道：“你是什么人？”

    “不要將武器對準我，那有可能會讓我誤會。引起一些本不該有的麻煩。”

    青年看了一眼云安,    一股神威隨之落下，錢志文的聲音響起：“閣下突然插手我等六安縣防護工作，云安作為護帝司司長，詢問一二,    有什么問題嗎？”

    青年轉(zhuǎn)頭，看向錢志文,    此刻的他周身神光熠熠，身后浮現(xiàn)出一尊神祇虛影，其身穿官服，頭戴梁冠，手中拿著一根雕刻人文城鎮(zhèn)景象的鎏金銅笏。

    “城隍神？看樣子不過從七品神位，而且還是以人代神之法，你真的要以這個姿態(tài)，和我交手？”

    青年似乎有些為難。

    在函夏，神道和仙道的境界，是兩種計算方式。

    雖然絕大多數(shù)時候，函夏神道九品等同于孕氣境修士，八品對應玉液境，七品對應凝真境。

    但神祇執(zhí)掌的力量，不單純源于自身，更多的來源于權(quán)柄。

    例如九品神祇，最起碼要有著覆蓋一縣之地的對應概念，或者超過五萬的虔誠信仰作為支撐。

    八品覆蓋范圍是九品的三倍以上，或者超過二十萬的虔誠信仰。
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