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    “多謝前輩傳法！”

    彌羅將《三寶葫蘆經(jīng)》記下后，對著老道人躬身施禮。

    他看完全篇《葫蘆經(jīng)》后，也知曉老道先前為什么不打算傳授他這一法門的原因。

    簡單講，這《三寶葫蘆經(jīng)》，需要引動氣數(shù)福運，而此地又是太虛幻境。

    彌羅若是真按此法修行，早期修為提升必然迅速，但其本質(zhì)也會在極短的時間內(nèi)，被太虛幻境同化。

    麻煩的是，這種變化是由內(nèi)而外，并且是自己愿意，伴生之寶也未必能夠很好的防御住。

    對于彌羅的感激，老道只是擺了擺手，道：“什么謝不謝，我不過是想要借你的手，將這門功法傳承下去罷了。你若是自己不修，日后找個傳人便是。”

    說著，老道又是同彌羅訴說了許多東西。

    “當(dāng)年，天地驟變，山神是最先發(fā)瘋的一個。先師和濟水寺的幾位老和尚舍命，才將山神鎮(zhèn)壓在山中，而后濟水寺的和尚四處收集愿力，試圖以香火侵染山神。”

    “我則是在山腳葫蘆觀內(nèi)種下葫蘆藤，以福祿壽三氣，通過葫蘆藤，溫養(yǎng)地脈。當(dāng)時的我所求的不過兩件事情，其一是希望有朝一日能夠讓山神回歸理性，其二是想著，在山神不可挽救的時候，奪取其根基，孕育新神。”

    “只可惜，無論是我，還是濟水寺的和尚，都沒能等到自己希望完成的那一天，天地就開始崩潰了。”

    “當(dāng)時的山神幾乎是第一時間脫離了封印，出現(xiàn)在濟水寺中，那些和尚一個個舍身，試圖以自身慈悲善念，穩(wěn)定山神。最終孕育出了現(xiàn)在葫蘆廟中的沙彌，以及現(xiàn)在坐鎮(zhèn)四方的牛、蛇、蝎、龜。”

    “而我也是放棄了原本的葫蘆藤，用其固定小半個山體，護住了最后一段地脈，構(gòu)建了這么一出虛幻世界……”

    老道人講述期間，彌羅也是結(jié)合自己原先在寶境內(nèi)看到的信息，大致弄清楚了此方太虛幻境的來歷。

    此方太虛幻境，是以昔日山神神域為核心，濟水寺和葫蘆觀的道場為輔助，拼接而成。
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