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第七十四章 白牛大乘法-《彌羅青卷》


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    而越是核心,雙方聯系越是緊密,這種影響也就越大。

    故而,但彌羅順著太虛幻境給出的記憶,插入自己的話語后。

    太虛幻境本能的會按照這個邏輯運轉下去,進而加大對外來者的影響。

    這是妙有宗內的記載,也是彌羅閑散的時候看到的內容。

    當時只是作為消遣,以及對自己知識庫的擴充。

    從未想過凝真境之前,也能有機會用到。

    而那老者,修行之法雖然特殊,能力也不錯,可修為不過相當于玉液境,未曾凝真,不曾升華,自然無法擺脫影響。

    在聽到彌羅的話語后,老者恍然道:“你是說那次啊!可小墨玉,我和你龜爺爺只是說,佛道兩家的上乘妙法能夠幫你,不代表我和你龜爺爺手中有佛道兩家的妙法。”

    “可是你和龜爺爺修行的……”

    彌羅沒有把話說完,老者已經知道他的意思,搖頭道:“我知道你的意思,但我和你龜爺爺手頭,真的沒有對應的法門。”

    說著,老者便是念出了一大段經文。

    彌羅聽著聽著,皺眉道:“這經文似乎和您的氣息有些類似,但并不完整?”

    “這就是我修行之法《白牛大乘法》,是《南無大慧力王佛經》下的一篇修行之法,在我白牛一脈內代代傳承。其中部分精要早就融入血脈之中,因此哪怕有所殘缺,我依靠血脈也能有所成就。”

    老者說著,嘆息道:“而你身居陰冥龍血,更適合《地藏經》、《八部天龍經》一類。”

    聽到《白牛大乘法》彌羅心念一動,此法他也是有所耳聞。

    函夏大地雖然佛法不興,但諸多太虛幻境內的傳承,同本土佛脈相互結合后,也是供出了九大仙門之一的菩提寺。

    彌羅作為妙有宗弟子,自然要對菩提寺的修行理念有一定的了解。

    在諸多太虛幻境傳承的佛道之中,牛都被視作是一種非常尊貴的動物,被稱之為具足威儀與德行。
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