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    他們之所以能夠顯露，不過(guò)是太虛幻境一次次重啟，一次次強(qiáng)行將他們的靈性喚醒而已。

    陳家駒的所作所為，不過(guò)是在錯(cuò)誤的道路上，永無(wú)止境的來(lái)回走動(dòng)。

    說(shuō)的難聽一點(diǎn)，就太虛幻境現(xiàn)在的狀態(tài)，甚至還無(wú)法支撐他走過(guò)一次錯(cuò)誤的道路，就會(huì)徹底崩潰。

    彌羅心中感慨，手指之上紅線纏繞，捏住幾枚銅錢，小心戒備陳家駒的舉動(dòng)，擔(dān)心他因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而崩潰，進(jìn)而做出一些失控行為。

    同時(shí)，鎮(zhèn)守仙官官印收好，防止他拿布袋收取。

    過(guò)了一會(huì)兒，陳家駒心情逐漸平復(fù)，他看著彌羅，思索了一會(huì)兒，問(wèn)道：“如果，我們這方天地，融入你口中的函夏，我們的下場(chǎng)是什么？”

    對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，彌羅沉默了許久，最后他還是沒有選擇欺騙陳家駒。

    “絕大多數(shù)的魂靈，經(jīng)過(guò)解析和地氣沖刷后，能夠在函夏大地上轉(zhuǎn)世投胎，按照我宗門的長(zhǎng)輩說(shuō)法，我也是太虛幻境內(nèi)的魂靈轉(zhuǎn)世。只是你，恐怕無(wú)法得到救贖。”

    “你也是太虛幻境內(nèi)的魂靈轉(zhuǎn)世？”

    聽聞彌羅的話語(yǔ)，陳家駒有些驚訝，他上下打量起彌羅，輕聲道：“加入函夏大地，他們便能像你一樣學(xué)習(xí)術(shù)法？甚至外出坐鎮(zhèn)一方，救濟(jì)我等？”

    “這并不一定，我是具有道骨，且運(yùn)氣比較好，被宗門長(zhǎng)輩帶回去，才有今天的成就。一般轉(zhuǎn)入函夏大地的太虛幻境魂靈，大多還是從事他們生前的職業(yè)。”

    “生前的職業(yè)？這又是為什么？”

    陳家駒對(duì)于魂靈的轉(zhuǎn)世顯的非常在意，他詢問(wèn)之后，有些擔(dān)憂道：“是因?yàn)橐淮未沃貑幔俊?

    對(duì)于陳家駒的詢問(wèn)，彌羅隱約猜到他的想法，他將自己知曉的內(nèi)容和盤托出：“根據(jù)宗門記載是這樣的。大多數(shù)太虛幻境都會(huì)不斷重啟，而每一次重啟，過(guò)去的經(jīng)歷都會(huì)對(duì)魂靈產(chǎn)生細(xì)微的影響。這種影響，在我的認(rèn)知理念上，被稱之為根器。”

    “根器？這稱呼我似乎聽說(shuō)過(guò)，據(jù)說(shuō)修行除去天資、悟性之外，根性也非常重要，但根性到底是什么東西，我還真不清楚。根性和根器一樣嗎？你能不能為我詳細(xì)解釋一下？”

    彌羅點(diǎn)了點(diǎn)頭，開口回答：“一般上，在函夏大地，根器和根性指代的是一個(gè)東西。這是一種根植在生靈本性之中的性情，屬于一次次輪回，積累宿世因緣而形成的先天習(xí)性。”

    “就好像心胸闊達(dá)之人很難去做陰狠狡詐的事情，心思深沉的人即便走到臺(tái)前也不會(huì)變的豁達(dá)正直。雖然人的性情有可能受到后天環(huán)境，以及自身經(jīng)歷的影響，表現(xiàn)出同根性截然不同，甚至背道而馳的一種現(xiàn)象。但在仙道理念之中，根器這種本質(zhì)是很難有所改變，越是根器深厚之人，越是如此。”
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