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第十一章 精化氣人仙體-《彌羅青卷》


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    從德明峰回到洞府中的彌羅,心中的疑惑比起原先,不但沒有減少,反而變得更多。

    但他也清楚,此刻的自己,并沒有能力去處理這些事情,他只能暫時壓下心中的疑惑,按部就班的繼續修行。

    這一修行,彌羅立刻感受到【仙道·從九品妙有道人】帶來的好處。

    【與道有緣】、【妙有門人】、【松濤玄臺】三個特性,都有對修行的加持,雖然在描述上都是小幅度,可三個特性疊加,效果同樣顯著。

    并且特別是【與道有緣】和【妙有門人】這兩個特性,前者提升道法悟性和理解能力,后者不但對妙有宗功法提供額外加成,本身還受妙有宗地界加持。

    多重影響下,彌羅無論是采氣的效率,還是身體對元氣的承受能力、適應能力、吸收速度,都有明顯的上升。

    不嚴謹的說,彌羅一天的修行成果,都快比得上過去兩天。

    這么又修行了一個月的時間,彌羅經過一年多元氣沖刷的身體,終于孕育出了第一縷本命元氣,突破筑基境,正式步入煉精化氣的行列,成為一名孕氣境修士。

    煉精化氣雖然只是仙道修行的第二大境界,但生命形態已經出現了一定的變化。

    像彌羅這樣初入孕氣境的修士,壽命也已超越了筑基一百八十年壽的極限,向著兩百壽進軍。

    等到他本命元氣將身體完全洗練一次,使形神更加完善,便能得到理論上的六甲子壽元。

    日后本命元氣進一步純化,凝練玉液,再次洗練肉身,溫養神魂,還能再得兩甲子壽,達到四百八十壽的理論壽命。

    若凝真成功,理論壽元更是長達六百四十年。

    且從孕氣境開始,對常人而言,絕大多數非常危險的毒素病害,對修士而言,已經不再具有生命威脅。

    “按照《傳道集》中記載,形質且固,八邪之疫不能為害,多安少病,乃曰人仙。雖筑基是修行的第一個關卡,但本命元氣凝聚,才知仙凡之別,也難怪過去煉精化氣這一大境界,被人稱之為人仙境?!?

    彌羅屈指一彈,一點明火浮現,四周無有絲毫元氣波動,這是彌羅以自身本命元氣作為燃料,點燃了這么一點火光,未曾牽引外部元氣,受到轉舟道體的加持并不多。

    彌羅仔細感受一下體內的元氣消耗,暗暗計算。

    ‘因為轉舟道體,術法的消耗稱不上大,但沒有天地元氣輔助,威力起碼降低了三倍。并且只依靠個人元氣催動術法,難以持久。也難怪不少人分不清筑基境和孕氣境的區別,二者在術法威力上的表現,以及持續能力,還真沒什么差別。’
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