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    “我告訴他，香江人在香江待久了，很多人都會陷入迷茫的狀態，因為被東西方文化熏陶了幾十年，難免就會在這兩種觀念上的沖突里，形成一種糾結和不知所措。

    “如果再加上上層社會的刻意引導，那么整個的社會環境，就會形成某種扭曲性的病態風氣。

    “大多數人到活到后來，都會不由自主的找不到追逐的目標，在名利之間失去人生的方向。

    “窮人要打拼，要出人頭地，普通人都在追逐金錢和財富，向往富豪和權貴的高高在上，富豪則屈從于享受和紙醉金迷，想盡辦法榨取著底層民眾的剩余價值……

    “卻不知道，其實大家都已經活成了欲望支配下，那種沒有了靈魂的行尸走肉，就算攢下了幾輩子都花不完的錢財，那又如何？

    “生命還是只有那幾十年，終歸逃不脫生老病死的自然規律，也搞不清楚人之所以是人，本身就該存在的意義……”

    章國榮靜靜的聽著，眼里像是失去了焦距似的，沒有了之前的神采。

    幾天時間的相處下來，他算是對陳哲有了更多的了解。

    這個人年輕的外表下，卻像極了那種學識淵博的大家。

    從天文地理到世事人情，古今中外，好像就沒有他不知道的，就連在音樂和影視上，都讓章國榮這個業內人士側目不已。

    而且，人家還不是夸夸其談的那種，每每談及，都能從不同的角度，深入淺出的給出一份新穎的獨到見解。

    這就不是一般人所能做的到的了。

    因為確實言之有物，有獨到之處，偶爾還能給別人帶來一些啟發和感悟。

    這就更了不起了！

    所以，對于陳哲，章國榮從內心而言，是愿意認同的。

    這應該是個不錯的朋友。

    不做作，不張揚，低調謙和又幽默風趣，給人的印象也很真誠。

    但是，剛剛的這一番話，卻又有所不同。

    因為這次給他內心帶去的沖擊，無疑更大了幾分，也恰恰擊中了他幾年來一直百思不得其解的抑郁。

    于是，他一下子就陷進去了……

    而陳哲的話，卻還在繼續，“人活著的意義究竟是什么？其實沒有太具體的概念，但事實上，說到底，人生終究只能算是一場修行。

    “修行就是修心，只不過，西方把這個解釋為披著宗教外衣，然后用自由、民主、人權編制起來的社會制度；

    “他們所謂的自由，說白了還是最原始的人心欲望和本能，更直接一些，那就是我想怎么做，就應該怎么做，我想要什么，那就應該去追求什么……

    “所以，西方的一切，都是圍繞這個在維持的，一切都服務于資本和利益。

    “法律、政府、輿論、制度、教育……都不會例外，在他們眼里，追逐財富天經地義，這就是自由。

    “但是，我們的自由和西方的自由，卻恰恰是背道而馳的，我們的自由才叫修心，不是放縱內心的欲望和本能，而是約束和控制。
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