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    因?yàn)樵S多先賢就如太初所說過的金身神靈一般，是需要人間香火才能永垂不朽的。

    可是世道變得太快了，曾經(jīng)傳道受業(yè)解惑的學(xué)堂污穢不堪，知識(shí)也不再是濟(jì)世救民的東西了，而是變成了謀取錢財(cái)權(quán)力的階梯，也就自然沒有人再相信圣人之道理了。

    香火越來越少，先賢們逐漸凋零，這才導(dǎo)致了許多曾經(jīng)隔絕出來的天地變得松動(dòng)，也讓化外天魔與惡魔有了可乘之機(jī)。

    然后太初口中的那個(gè)世界意識(shí)，也就是天地共主便只能令妖族蘇醒，然后再來一次不知道要?dú)v經(jīng)多少年的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    可是這一次，先賢已經(jīng)不再了。

    他們留在這個(gè)世界上最后的東西，便是那座凜冬長(zhǎng)城，以及被天地共主與諸神丟在人間的那些功法。

    可是能夠被當(dāng)做神跡出現(xiàn)在的人間的功法真的只是功法嗎？

    太初說過這天底下任何功法都有一個(gè)根本，那就是與大道契合。

    如何契合？

    其實(shí)很簡(jiǎn)單，其實(shí)功法的成就高低，看的就是如何讓這個(gè)世界更好。

    所以說儒家學(xué)問在這座天下是可以做到口含天下言出法隨的，而其他諸子百家的學(xué)問，能夠與儒家爭(zhēng)一爭(zhēng)大道氣運(yùn)的，可就只有道佛兩家了。

    可偏偏這三家無論人家道統(tǒng)文脈如何爭(zhēng)，至圣先師也好，那位騎牛悟道的道祖也罷，又或者是那勸化世人以此生修來生的老和尚，他們之間卻是從來不爭(zhēng)的，因?yàn)槿遽尩廊业闹粮邔W(xué)問處其實(shí)是大致相同的。

    但是現(xiàn)在的人都學(xué)了什么？

    拿到了功法就埋頭苦練，有了一點(diǎn)成就便連忙開山立派，然后想的便是如何賺錢？

    那些學(xué)問呢，進(jìn)狗肚子了？

    一路走來，聽著太初說著古老的故事，也聽著前方送來的情報(bào)感受如今的炎夏大勢(shì)，龍威是憋了一肚子話想對(duì)這些狗日子說，可能說得通嗎？

    凜冬長(zhǎng)城就立在長(zhǎng)白山那面，看門的便是東北三省之地的豪邁修士們，外鄉(xiāng)修士只要去了凜冬場(chǎng)地那些漢子就會(huì)佩服的五體投地，然后告訴自己要快點(diǎn)修行不能只看大門不殺敵，可奈何如今東北三省之地天地本源需求到了令人發(fā)指的地步。

    可哪怕是這樣，那些修士還不是好不容易躋身了金丹境界便一頭扎進(jìn)了凜冬長(zhǎng)城了，因?yàn)槟鞘沁M(jìn)入凜冬長(zhǎng)城的最低門檻，那群家伙似乎連送死都迫不及待。

    但是那些想錢想瘋了的人會(huì)怎么說，他們說那些人最不是個(gè)東西，當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就窩囊，如今說得好聽是去殺敵，可誰(shuí)不知道他們是去竊取凜冬長(zhǎng)城的劍氣提升修為然后再回來窩里橫的？

    就是為了這些指指點(diǎn)點(diǎn)，那些漢子沖的凜冬長(zhǎng)城本土人都快，死的也最快。

    可最后換來了什么，一句偷雞不成蝕把米而已。
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