第1章 1.回歸(上)-《物種殖民》
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頂層客房中,剛剛從由客房改裝成的醫(yī)務(wù)室回到供給自己房間中的鄒凌霄正看著衣柜中明顯不屬于正常客房會(huì)提供的幾乎五彩斑斕的衣物沉默著,她在腦海中思考些比較復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)總喜歡同時(shí)去做一些更為簡(jiǎn)單的事情作為某種思維的“bgm”,這種習(xí)慣自從她成為人的那天起似乎就伴隨著她,這或許是因?yàn)樗?jīng)是一條飛魚(yú),靈魂深處就有在不同密度的物質(zhì)中快速切換的烙印,這種習(xí)慣隨著靈魂轉(zhuǎn)移被帶到了現(xiàn)在的身軀中。
此時(shí)此刻,挑選衣物顯然是那個(gè)背景,她腦海中的所想如同一團(tuán)亂麻,正以飛快的速度不斷梳理著她與世隔絕這段時(shí)間內(nèi),靈族問(wèn)題究竟被激化到了何種程度。
她是靈族的一員,不出意外的話,現(xiàn)在德康島上應(yīng)該塞滿了靈族,或者說(shuō)所有的靈族都聚集到了這里。
正如她的經(jīng)歷一般,靈族都曾經(jīng)是動(dòng)物,人類的靈魂學(xué)研究達(dá)到了某種突破后,最初的靈族是作為實(shí)驗(yàn)品出現(xiàn)的,這在當(dāng)時(shí)引起了極大的輿論轟動(dòng)和倫理學(xué)問(wèn)題,但隨著一個(gè)關(guān)鍵人物的出現(xiàn),公眾逐漸對(duì)靈族產(chǎn)生了極大的同情,并逐漸演化為認(rèn)同。
盡管人類的屠宰業(yè)與肉食習(xí)慣仍然存在,但所有靈族都心知肚明的是,雖然人類中總有那么一小撮愿意幫他們?cè)谶@方面說(shuō)話,但它們其實(shí)真的對(duì)此并不介意,因?yàn)樗麄冊(cè)讷@得人類的大腦和軀體后,就很難再對(duì)以前動(dòng)物時(shí)代的記憶產(chǎn)生認(rèn)同,甚至很難帶入,比如曾經(jīng)是牛的靈族可能常以自己食用牛肉開(kāi)玩笑。
他們并沒(méi)有獲得什么特殊能力,全都是人而已,畢竟它們的人造身體都是克隆的,這些被制造出來(lái)的無(wú)生機(jī)軀體本是用作器官移植的備用,隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展而逐漸被閑置,因此是且只能是普通人而已。
所以靈族才會(huì)被稱為靈族,他們?cè)?jīng)有許多代稱,靈人、異人、活魂、獸人、實(shí)驗(yàn)體,當(dāng)然,野獸、野人、非人之類的蔑稱也不在少數(shù),這些稱呼隨著新的事件與政策不斷迭代,最后統(tǒng)稱為了“靈族”,一個(gè)看起來(lái)有些奇異,但與軒轅族、金族、東南萬(wàn)里族、絲山族等眾多民族互相并列、地位相等的稱呼。
至少,宣傳上大家都是這么說(shuō)的。
如果沒(méi)有后來(lái)發(fā)生的一些事件,靈族的地位應(yīng)該也和宣傳中所說(shuō)的差不多,就算可能被視為異類,也不會(huì)演變成現(xiàn)在的樣子。
此時(shí)此刻,鄒凌霄腦海中填充的無(wú)數(shù)信息基本已經(jīng)梳理完成——有關(guān)那些導(dǎo)致矛盾激化的事件,而且她突然感到了些諷刺。
把自己請(qǐng)出“山”,只是為了去面對(duì)這樣一個(gè)不可能和解的死局——如果自己剛才所看到的理論沒(méi)錯(cuò)的話,這還真是件不知道該如何評(píng)價(jià)的事情。
思索間,她已經(jīng)換上了寬松的睡衣,如果不出意外的話,明天自己會(huì)比較忙,需要養(yǎng)精蓄銳一番。
數(shù)年沒(méi)有感受過(guò)的柔軟床鋪襲來(lái),讓她感到渾身都在散發(fā)著痛感,那些痛感仿佛牽引著自己積攢數(shù)年的疲勞感,他們正順著骨節(jié)中的縫隙朝外逸散著。
盡管嘗試集中精神,但腦海中的推演和構(gòu)思全都持續(xù)不了多久就會(huì)成為一條條“斷頭路”,逐漸隱沒(méi)在腦海中的噪波中。
她很快沉沉睡去。
(本章完)
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