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    就在我準(zhǔn)備出塔之時(shí)，卻又發(fā)現(xiàn)了一個很大的問題。

    先前來時(shí)，我便仔細(xì)觀察過，這昊天塔四周并無門窗，我是被太歲吸卷進(jìn)來的，此時(shí)想出去，卻根本不知道該如何做。方才只顧得進(jìn)階陽神天師，卻是也忘了詢問太歲出塔之法，這可如何是好？

    雖然我此時(shí)修為到了陽神，比之先前，增強(qiáng)了不知道多少倍，但這昊天塔可是上古神器，想強(qiáng)行出去，根本沒有這個可能。

    思索片刻之后，我四下里搜尋一番，根本沒有任何發(fā)現(xiàn)，無奈之下，我干脆盤膝坐下，將命宮之中的太歲陽神喚了出來。

    經(jīng)過先前的修煉，我已有了陽神初期修為，太歲陽神喚出之后，也能支撐一段時(shí)間，不再像先前那邊，區(qū)區(qū)數(shù)秒便無法支撐。

    太歲陽神還是先前那副模樣，只是體型小了很多，僅有一掌高低，除此之外，他的額頭正中，還多了一處明顯印記。這印記形狀繁復(fù)，又因?yàn)樘珰q此時(shí)體型太小的緣故，根本看不分明。

    我不知這種變化是好是壞，先前南宮也沒跟我說過太歲陽神的具體情況，這個問題也只能留作以后研究了。

    喚出太歲陽神之后，我驅(qū)使著陽神沿著昊天塔四周又走了一圈。在我想來，昊天塔既然能出入，自然是有出入口的，之所以此時(shí)看不到，很有可能是先前太歲布下了什么禁制。而禁制這種東西，一般來說都能分辨主人，此時(shí)太歲已經(jīng)亡故，無法讓他主動打開，只能寄希望于化作陽神的太歲，還能驅(qū)動禁制了。

    心里這般思索著，但走了一圈之后，令我失望的是，昊天塔依舊沒有任何動靜，別說驅(qū)動禁制了，就連顯露禁制都沒有做到。

    我心中不由氣餒，此時(shí)也無力再支撐陽神，只好將其收回，盤膝坐于地上，一邊恢復(fù)修為，一邊繼續(xù)琢磨此事。

    既然太歲這里行不通，那我便只能從昊天塔本身來考慮這個問題了。相傳昊天塔乃是太昊伏羲之物，如果這里出入之法跟太歲無關(guān)，只跟昊天塔本身有關(guān)的話，那么，出入之法，定然跟太昊伏羲有所關(guān)聯(lián)。

    古籍中記載，伏羲乃燧人氏之子。又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。又稱青帝，是五天帝之一。乃是中華民族人文始祖，三皇之一。

    作為華夏始祖，伏羲對整個中華文明的貢獻(xiàn)自然是巨大的，傳說中，他創(chuàng)造文字，結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子等等。但他所有的貢獻(xiàn)之中，最重要的則是他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦。

    傳說中，伏羲坐于方壇之上，聽八風(fēng)之氣，乃做八卦。八卦衍生《易經(jīng)》，開華夏文明。因其制造八卦，人奉之為神，尊其為八卦祖師。
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