第(1/3)頁

    三場(chǎng)之后，大比暫停，眾人略作休息，我和王燦也聊起了方才之戰(zhàn)。

    因?yàn)樾捏@于那辰州天師召喚出的肉爪，所以我主要在問王燦辰州祝由科之事。

    跟我一樣，王燦對(duì)祝由術(shù)的了解也不多，但他卻告訴我說，當(dāng)初他父親曾跟他說起過祝由術(shù)，言其與巫炁似有一些淵源，術(shù)法威力極大，但施法過程卻需很長(zhǎng)。一般來說，與辰州天師交戰(zhàn)，必須先發(fā)制人，只需不斷壓制，使其無法動(dòng)用祝由術(shù)，便可獲勝。方才那虎溪福地的天師，顯然對(duì)祝由術(shù)不太了解，戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)也不足，實(shí)際上，兩人的實(shí)力差距并不大。

    我點(diǎn)點(diǎn)頭，不用王燦說，我也察覺到了祝由術(shù)的弱點(diǎn)所在。不過我更感興趣的是，祝由術(shù)竟與巫炁有些淵源……

    這還是我第一次聽說巫炁與玄學(xué)界內(nèi)其他功法有牽連。王燦也說不明白兩者到底有何關(guān)聯(lián)，但我默默記載了心里，準(zhǔn)備以后有時(shí)間的話，好好去研究一下這祝由之術(shù)。

    第一輪比賽已經(jīng)進(jìn)行了一半，因?yàn)槭孜蚕鄬?duì)的排序，此時(shí)最強(qiáng)和最弱兩批人已經(jīng)比完，剩余的六個(gè)小洞天以及四十二個(gè)福地，實(shí)力已經(jīng)變得十分接近。略作休息之后，大比繼續(xù)進(jìn)行。

    第四場(chǎng)一開始，我便看到了熟人。七十二福地之首的茅山福地，派上來的三人之中，許昆赫然在列。更重要的是，這個(gè)許昆站的位置，還是天師對(duì)戰(zhàn)的區(qū)域，這說明，他此時(shí)已經(jīng)凝聚印章，成了天師！而且茅山福地雖只位列七十二福地，但歷史淵源極長(zhǎng)，實(shí)力絕非等閑，天師對(duì)戰(zhàn)能派出許昆，證明他的實(shí)力，在天師境界內(nèi)也是強(qiáng)者。

    當(dāng)年在玄學(xué)會(huì)內(nèi)的比斗中，我曾見過這個(gè)許昆與韓穩(wěn)男交手，當(dāng)時(shí)韓穩(wěn)男一掌便將其擊敗，所以我心里對(duì)這許昆印相并不深刻，怎么也沒想到，今日重逢時(shí)，許昆已經(jīng)成為了天師。

    他都能成天師，韓穩(wěn)男若現(xiàn)在還活著，實(shí)力肯定比他更強(qiáng)吧……實(shí)在是可惜了！

    時(shí)至今日，我依舊想不明白，以韓穩(wěn)男的天資和地位，為何要進(jìn)那血祭井。他跟陸振陽不同，陸振陽當(dāng)時(shí)被我廢了修為，只能進(jìn)去搏命，可韓穩(wěn)男無論任何方面，都是玄學(xué)界年輕一代里的領(lǐng)軍者，根本沒必要如此行險(xiǎn)。不過話說回來，以韓穩(wěn)男的性格，他決定進(jìn)那血祭井時(shí)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槲窇侄共剑駝t，他就不是韓穩(wěn)男了。

    正思索間，擂臺(tái)上的比斗已經(jīng)開始了，我的目光自然放在了許昆身上。

    與茅山福地交手的，乃是七十二福地之中排行三十六的閣皂山福地。這閣皂山福地名聲不算大，但其上卻是靈寶道派的道壇所在。靈寶道派，又稱閣皂宗、葛家道，乃是東漢葛玄所創(chuàng)。與道家其他流派不同，靈寶派主張?jiān)谇笙蓡柕赖耐瑫r(shí)，也要行善普渡。所以葛玄及其從孫葛洪等，皆研究丹鼎之術(shù)、草木之法。煉丹的同時(shí)，也行醫(yī)濟(jì)世。兩人著有各種丹經(jīng)及醫(yī)經(jīng)，在俗世之內(nèi)，名聲頗響。

    如此歷史淵源之下，閣皂山福地的實(shí)力，自然非同小可，哪怕是貴為“上清宗壇”、“第一福地”的茅山福地，想要取勝，也絕非易事。

    事實(shí)也的確如此，許昆這里，剛一上來，便遭遇狙擊。

    閣皂山福地派出的印章天師，乃是一身著道袍、手執(zhí)拂塵的年輕道人，這道人看起來年紀(jì)不大，臉上帶著淡淡笑容，一上臺(tái)，先稽首行禮，唱個(gè)肥喏。瞧這模樣，不像是對(duì)戰(zhàn)，反倒像是見了朋友。
    第(1/3)頁