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    論完砂水在風水學上的重要性之后，梁天心嘆了口氣，對著現(xiàn)場眾人掃視一圈，又開口道，“砂水一說，的確艱澀，需辨九色，識九星，聞‘財、官、父、子、兄’，明‘生、旺、奴、煞、泄’。以爾等修為，著實不易辨明。然而修行一途，本是逆旅，若因艱澀便停步不前，又如何能超脫自身，更進一步？”

    “至于砂水無用一說，更是荒謬！無數(shù)先賢大哲都留下過砂水著作，譬如楊公《撼龍》、《疑龍》，又如紫霞散人之《玉函通秘》，甚至河圖洛水中亦有記載！若是砂水當真無用，他們?yōu)楹我芯浚磕悄銈冏哉J為見識修為已經(jīng)超過這些先賢了嗎？”

    “我港島為何能稱風水之都？那是前輩高人用真本事?lián)Q來的，你們憑著前輩福澤，吃上了這行飯，不思前輩恩澤，繼而發(fā)奮弘揚，卻只顧貪婪享受，不敢苦修精研。這也還罷了，竟有人只因不懂砂水，便敢放言砂水無用，這是何等的愚昧，何等的狂妄？”

    聽他一番責罵，一眾風水師更是羞臊不堪，紛紛低頭，滿臉自責，甚至不敢抬頭看梁天心一眼。

    責罵之后，梁天心卻也沒再多說什么，語氣平和了一些，從身上拿出厚厚一沓照片，正是早先米鼎城給他送去的那些墳地照片，指著其中一個個墳地開始跟眾人仔細分解。

    “第一處米家現(xiàn)今祖墳所在之地，雖說是弦歌臨政龍，家族氣運難以支撐，不過勝在砂水好，此砂乃是斷砂，斷在平地，砂水圓凈，雖說穴本有兇，卻也能夠庇佑后世子孫。”

    “再說這飛蛾和小寶蓋龍，砂水端凝圓凈，本來也算佳穴，卻因未能過房螟領，故難以興發(fā)。”

    “而剩下這最后一處，則是朝天芴龍。此穴乃大穴，王侯將相葬之也無甚不可，可此穴卻依舊難稱真龍，形勢頗緊，理氣消納，算起來，只得一半功夫。”

    “然則瘦死的駱駝比馬大，雖然此穴只得半數(shù)氣運，卻依舊是一處不可多得的吉穴所在。依我所見，米先生將祖墳遷此處，最為妥帖！”

    一一分析利弊之后，蔣天心得出了最后的結(jié)論。

    應該說梁天心的確見解不俗，不管是尋龍還是這看砂都講的頗為妥帖，且不論他是天師修為，旁人無人敢得罪，單就這番說辭，也是眾人之中見解最為深的一個。

    最妙的是，梁天心引為看砂的說法，恰能將米家祖墳走運一事解釋的水到渠成。

    按照梁天心的說法，先前的弦歌臨政龍對于米家普通人家不算什么太好的風水，但因為墳地周圍的砂石庇佑，卻讓子孫得了富貴，但砂石易變，大運難言，如今幾十年的功夫過去，那點砂石保佑的氣運如今早已消散，由此弦歌臨政龍也無法再庇佑米家子孫。

    由此米家這才有了這一系列災禍。

    而同樣還是根據(jù)砂石來分析，余下三處候選之地，根本無需多做比較，便能選出一處吉穴。
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