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    第29章    2.2    布防

    傳聞關(guān)圣帝君年輕時(shí)便已是八宗內(nèi)青年一輩的翹楚，他年輕時(shí)正是東漢，當(dāng)時(shí)宦官亂政，外戚橫插，漢帝架空，正是華夏歷史中時(shí)局最混亂的時(shí)代之一。

    在那樣的時(shí)代下，有許多流民往深山中逃竄，其中有一批人得到了當(dāng)時(shí)的刀宗的庇佑。

    『如今天下大亂，若我等出世必能匡扶天下大體。』年輕的關(guān)圣帝君找到武宗，如此說道。

    『何為天下大體？』然而武宗的回答卻是這樣『我等的「天下」早在兩千年前便已然覆滅，如今只需恪守先賢所托之責(zé)即可。』

    關(guān)圣帝君難以理解這樣的八宗，看到民不聊生的天下，他試著尋找出路。

    于是他想到，如果自己能站在『頂點(diǎn)』，即可改變八宗，借由八宗之手匡扶天下。

    因此關(guān)圣帝君在這樣的堅(jiān)持下，最終成為了八宗之一乃至『正宗』。

    可已經(jīng)在世上存在兩千多年的八宗遠(yuǎn)比關(guān)圣帝君想象得更加頑固，即便他已經(jīng)身處正宗之位，卻依舊無法驅(qū)使八宗的力量涉足塵世。

    除非他成為『至圣武宗』。

    但正宗已然是人道極限，至圣之道遙不可及。

    最后關(guān)圣帝君心灰意冷，找人對(duì)自己施加了不可透露八宗之事的禁咒，自廢修為出世匡扶天下，并且從此不再用刀，因而后來正史對(duì)于他的記載大多是使用槍或矛一類的武器。

    直到再后來有人編著《三國(guó)演義》，或許是出于巧合，這才再給關(guān)圣帝君樹立了使用長(zhǎng)柄刀的形象。

    雖然從過程上而言關(guān)云長(zhǎng)是八宗的叛徒，但即便是立場(chǎng)不同，后來的華夏八宗也都敬其為萬刀之宗。雖然他至死未曾涉足『至圣』之域，后來人依舊以『圣』來稱呼他，以此贊頌其心懷天下的至高之德。

    至高之德嗎……

    獅低頭望著手里的長(zhǎng)柄大刀，沉重的手感即便度過兩百年的歲月也依舊健在——法器能夠存在的時(shí)間比正常武器長(zhǎng)得多。想必仍是刀宗時(shí)的關(guān)圣帝君，一定握著更加沉重的法器吧，真是難以想象……

    不過當(dāng)今刀宗拋棄他年輕時(shí)的佩刀，究竟是因?yàn)檫@法器不再契合他的實(shí)力了，還是因?yàn)榫瓦B他自己也開始覺得，這『至高之德』與他無關(guān)了呢……

    而靠在總控室座椅上的房玄龍，則已經(jīng)一改那副嬉皮笑臉的模樣，神色冷淡地望著大屏幕上形形色色的人們。

    老師，您到底想要做什么……

    ……
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