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第10章 1.11 相柳-《太昊元年》


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    『說你文盲啊怎樣?』

    『嘭』

    已經(jīng)看不下去的獅直接一巴掌拍在桌面上,一股強大的氣場一閃而逝,又差點開始新一輪對罵的兩人連忙低下頭。

    『所以說——』臉色鐵青獅已經(jīng)懶得再解釋下去,干脆用一句話總結(jié)了現(xiàn)狀『某個「古神」很可能正在「復(fù)蘇」,而且我們無法確定對方到底是哪個。』

    無法確定到底是哪個?李漁想了想,轉(zhuǎn)頭看向猞猁,后者也正眉頭緊鎖地考慮著這個問題。

    無法確定是哪個的話,說明可能性至少有2種。

    被鎮(zhèn)壓的是相柳,那些用于鎮(zhèn)壓的石臺還有3個名字,分別是嚳、舜和丹朱,兩位五帝,一位五帝嫡子。

    猞猁也很顯然想到了這一點『這么說,是在嚳、丹朱、舜和相柳這四者之間無法確定嗎?』

    『準確地來說,是在「舜」和「相柳」之間無法確定。』獅卻搖了搖頭『因為出現(xiàn)活性反應(yīng)的只有「舜」的石臺,其他兩尊石臺都沒有動靜。』

    李漁聽到這里,也說出了自己的猜測『如果是這樣的話,三座石臺都與「相柳」關(guān)聯(lián),而嚳、舜、丹朱卻各自只與一座石臺關(guān)聯(lián)。要是出現(xiàn)的反應(yīng)的是「相柳」,其他三者都應(yīng)該有反應(yīng)才對吧,只有「舜」的石臺出現(xiàn)反應(yīng)的話,從邏輯上來說就應(yīng)該是舜才對。』

    終于有人開始動腦子了嗎。獅這樣想著,神情也逐漸平和下來『神話時代的存在未必符合我們概念中的「邏輯」,而且雖然這三位都是人族先賢,但在這些石臺上而言卻都有不同的要素存在:首先丹朱盡管存活在舜的時代,但他終究不是五帝之一,也許他并沒有媲美舜的權(quán)能;而嚳雖然與舜一樣身為五帝,但他的時代卻比堯更加久遠,到相柳死去的年代他十有八九已經(jīng)不在人世。所以這兩位的石臺沒有反應(yīng),說是因為他們的力量不夠或者早已消弭,也完全符合邏輯的。』

    『也就是說,舜在那個時代擁有的力量比其他兩位更強,所以殘留著他力量的石臺是特殊的嗎?』猞猁有點理解了。

    『也可能并非如此,那些石臺里殘留的本身就未必那些先賢本人的力量……說不定是注入了其他類型的力量,然后以先賢的稱謂冠名——不過這種事情現(xiàn)在也難以考證,所以我們也只能僅憑猜測而已。』

    (本章完)


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