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    “這便是我要說的活死人。”馬嵬奇解釋道，“他其實已經死了，可他卻不知道，也并不認為自己死了，于是就一路抱著腦袋跑到了家里，路上的行人害怕是因為見到一個無頭尸體抱著自己的腦袋，而家里面的人在聽到他的聲音之后，更是不敢開門，因為家人也知道他已經死了。”

    “這是什么道理？”靈兒好奇問道，“這……照這么說豈不是不相信自己死了，就可以不用死？”

    馬嵬奇笑了，“死了便是死了，不相信自己死了難道就可以不用死嗎？”

    “那你剛才說……”

    “呵呵，其實大多數人在死亡來臨前，都會曉得自己大限將至，不會有那么強的執念，所以死了之后也不會有這種事情，而那些突發死亡的，則極有可能出現，又叫做中陰身。”

    “中陰身？”

    “不錯，是一種介于半人半鬼的境界，這個境界又被叫做中陰境界，處于中陰境界的人不會意識到自己已經死亡，處于一種混沌之中，或是以靈魂方式飄蕩在曾經生活的地方，若是他尸體周圍風水極陰，則可能詐尸，以尸體的形態存在，他死了，但不知道自己死了，尸體仍然可以如常行動，此等狀態的人，也被叫做活死人。”

    我暗暗皺眉，這種說法似乎和我了解的有所不同。

    道家經典太平經中記載，人乃是氣聚而生，氣散而死，死后魂魄分離，一魂歸天消散，二魂下地埋沉，三魂滯留陽世，則是人們所說的鬼。

    若是生前作惡奸猾，則氣聚渾濁下墜更甚，直到地獄，而若生前行善積德，志氣晴朗，則氣聚清靈，會上浮到上界。

    中間并無中陰境界的說法。

    我詢問道，“馬大哥，這理論你是從何而知？”

    “呵呵，中陰境界出自佛經，所謂前陰已謝，后陰未至，中陰現前。”馬嵬奇解釋道，“陰可理解為光陰，所謂前陰已謝，意為壽命已盡，后陰為止，意為尚未投胎開起下一世，而前陰與后陰之間，便是只得人死之后尚未投胎的這個境界。”

    “你還看佛經？”我心中疑問。

    “呵呵，青牛道長不也看佛經？我看看又有何不妥？況且當初老子化胡為佛，佛道本就一家。”

    我一時無言。

    “馬大師。”靈兒繼續道，“那你故事里面的那個人后來怎么樣了？”

    馬嵬奇繼續說道，“話說那人被點破了自己已經死亡的事實，立刻就意識到了不對，難怪這一路上都只能看到齊腰高的景象，原來是他一路都把腦袋抱在手里。”
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