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    張硯再一次抵達周山時，還是上一次落腳的地方，也是他布置了一枚星標的位置。

    本體還是如上次那樣停留在荒天域內操持手段維護屏障。然后如上次一樣用的符兵作為工具人。

    區別只是這一次進入符兵的不再只是一縷殘念，而是張硯的一部分元神。換言之，之前那只是張硯意識的延伸，而這一次張硯渡入了一部分元神進入符兵，正式可以說此時的符兵就是他類似“分身”一般的存在。

    這一次直接就能用符兵本身進行挪移，加上符兵本就是地仙境的身軀，虛空里有了張硯的猩紅力量加持之后根本不需要法器護體，很順利便再次踏上了周山硬實的地面。

    符兵煉制百余年，雖還不至于說發揮出這具身體百分百的實力，但如今七八成的實力已經能穩穩發揮了。

    也正是基于此，以及張硯在平衡點上新參悟到的東西才讓他一改上次來周山時束手無策且敗興而歸的看法，他覺得自己現在還真有可能采一些石頭回去。

    其實也有基于張硯所知的一段傳說而來的猜測。

    洪荒大世界的傳說里提到過通天路，不周山。而張硯推斷“不周山”就是周山上的一塊石頭。所以傳說里的一些訊息他覺得可以挪過來用在周山上。

    “不周山”怎么跑洪荒大世界里去的，這一點張硯不清楚。有傳說是盤古的一部分身軀所化。但這都不重要，重要的是“不周山”在洪荒大世界里也被損毀過。準確的說是被撞斷過。

    既然有人可以損毀“不周山”，那相對的，周山的石頭也應該有辦法去采下來。就看辦法對不對了。

    相傳不周山是被一神明生生撞斷的。

    注意。不是斬斷，也不是撞碎，而是撞斷。一般來說，若是單純的“硬”也就會少了“韌”，切斬不行，但有容易被蠻力損毀。而“脆”的東西一般都是直接“碎”而不是斷裂。只有一種情況會出現斷裂：脆且受力在紋理中，引起紋理斷裂進而出現大面積斷開。

    尋找紋理的事情張硯現在靠神念就可以完成了。
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