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    而這位陸壓道人最令人印象深刻的便是其手段詭異兇狠，不出手則已，一出手便拿人性命。并且走的就是一個(gè)鬼魅路數(shù)，讓人膽寒同時(shí)且又難以防備。

    其中斬仙飛刀便是陸壓成名的關(guān)鍵一物。

    只要可以限制住對(duì)方的靈活性，斬仙飛刀就能迅速將其釘死，然后可以同時(shí)斬絕對(duì)方的一切生機(jī)。

    但或許是因?yàn)闊捴普哧憠旱廊说墓殴制夂拖埠茫@柄斬仙飛刀里里外外都透露著古怪。

    首先是外形，居然是以一只紅葫蘆做“刀鞘”。而刀刃則是葫蘆里的一條白芒。仔細(xì)分辨還能感覺到那條白芒也不是一般意義上飛刀的樣子，更像是一個(gè)穿著白袍的人形。

    其次就是這柄飛刀的用法。它并不能鎖住挪移中或者有空間規(guī)則攔住的目標(biāo)。但只要是在一個(gè)空間脈絡(luò)之內(nèi)，且不存在空間屏障攔住的情況下，只要進(jìn)入它的攻擊范圍，它就可以將目標(biāo)釘住，然后任它宰割。

    最后，也是張硯內(nèi)心里對(duì)這件靈寶無(wú)力吐槽卻又不得不去適應(yīng)的一個(gè)地方。就是御使手法。其它都還好，最無(wú)法理解的就是在下殺手的那一下，需要念動(dòng)咒語(yǔ)，居然是“寶貝請(qǐng)轉(zhuǎn)身”.你飛刀啊！轉(zhuǎn)什么身啊？

    但用到“請(qǐng)”字，和“寶貝”二字，張硯倒還理解。畢竟那是靈寶，而陸壓又不是圣人，即便東西是他自己煉制出來(lái)的，可所用的東西卻一定不簡(jiǎn)單，必定有讓他不得不謹(jǐn)慎對(duì)待的原因。甚至相傳斬仙飛刀的核心，也就是那白芒乃是巫族里的大能骨血。所以陸壓才需要用“請(qǐng)”以及“寶貝”來(lái)尊稱。將斬仙飛刀當(dāng)做平輩對(duì)待。

    可“轉(zhuǎn)身”.張硯反正不理解。只能歸于陸壓的古怪趣味上面去。

    如今荒天域與張硯達(dá)成“偽合道”的狀態(tài)。他在這一片天地內(nèi)對(duì)各種規(guī)則之力都有著最優(yōu)先的控制權(quán)。加上他體內(nèi)三條鴻蒙紫氣讓他對(duì)規(guī)則之力的“具象化”掌控，疊加起來(lái)才有了如今張硯關(guān)門打狗一般將兩名地仙境后期的仙人關(guān)在荒天域這只“籠子”里。

    然后才有了祭出斬仙飛刀的先決條件。

    就好比鏈條，一環(huán)扣一環(huán)，最后形成一個(gè)堅(jiān)固的閉環(huán)。根本不會(huì)給敵人半點(diǎn)掙脫的可能。

    即便萬(wàn)相珠幻化出來(lái)的斬仙飛刀并不是真貨，但張硯還是老老實(shí)實(shí)的按照這件靈寶的規(guī)矩在做。

    一聲“請(qǐng)寶貝轉(zhuǎn)身”，就見話音落下的同時(shí)，那位被白芒釘在原地的來(lái)自炎山聯(lián)盟的地仙便突然表情凝固，腦袋像是從樹上的果子，毫無(wú)征兆的就掉了下來(lái)，砸在畫舫的地板上咚的一聲。

    不單單是腦袋掉了，元神、肉身一同失去生機(jī)。若不是張硯眼疾手快將殘魂收走，這位地仙當(dāng)場(chǎng)就要魂飛魄散。
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