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    道書里相傳鴻祖合道之后凝聚七道鴻蒙紫氣分發(fā)，但卻從沒有說鴻祖是怎么將鴻蒙紫氣凝聚出來的。

    所以張硯需要自己一點(diǎn)一點(diǎn)的摸索。

    不過因?yàn)樵谥皬埑幘蛯櫭勺蠚庥胁簧俚恼J(rèn)識了。并且靠著這些認(rèn)識趨于“合道”，暫時(shí)保住了荒天域的相對獨(dú)立和自己討價(jià)還價(jià)的資格。

    真動(dòng)起手來張硯并非完全抓瞎。而是按照之前的認(rèn)識，先試著看能不能與這些正常狀態(tài)下的鴻蒙紫氣產(chǎn)生聯(lián)系。如果可以，那就才有接下來的牽引可能。

    就好像是“釣魚”總要有一個(gè)香餌才能讓魚兒上鉤。而張硯所準(zhǔn)備的香餌就是他元神里的那些鴻蒙紫氣。不需要他去將其逼迫出來，只需要將元神喚醒，然后主動(dòng)指揮，就可以適度的調(diào)度其內(nèi)的那一絲絲鴻蒙紫氣順著意識發(fā)散出去。

    鴻祖當(dāng)年是怎么辦到的張硯不知道，但他自己想出來的辦法一經(jīng)使出來效果就很不錯(cuò)。

    當(dāng)張硯元神里的那一絲絲鴻蒙紫氣剛一露頭，立馬就引得周圍一陣震蕩。不但停下了本來的“修復(fù)傷口”的動(dòng)作，還齊齊的朝著這一絲“香餌”圍了過來。

    “有戲！”

    張硯并不知道自己這樣勾引對面的鴻蒙紫氣是不是正確的方式，他根本沒有參照，只能全憑膽子大。

    又往前面探了探，密密麻麻的粗壯鴻蒙紫氣中有數(shù)條也跟著往前湊得更近了。只不過它們并沒有與張硯拋出來的香餌產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的接觸，還隔著一些距離，似乎是在審視。

    就這么一點(diǎn)，張硯確定了一件事，那就是荒天域的主意識對于這個(gè)核心位置里的東西，至少對于這些鴻蒙紫氣是沒有直接控制力的。應(yīng)該是有類似本能的慣性在引導(dǎo)這些鴻蒙紫氣做出判斷和動(dòng)作。

    這一點(diǎn)就好像人體內(nèi)的細(xì)胞，雖然也是整體里的一部分，但主意識卻無法細(xì)致的控制它們。

    弄清楚了這一點(diǎn)，張硯心里最后一塊懸著的石頭也跟著落地了。

    放開膽子，繼續(xù)給自己拋出去的“香餌”加料。并且要讓這些鴻蒙紫氣放下防備。
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