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    心中念頭到此就算結(jié)束。王碾再不敢想別的，一門心思的專注在抵抗下一道劫雷上面。僅僅第一道劫雷就讓他有種體內(nèi)被徹底翻攪想要吐血，他真的是沒底了。

    可誰渡劫不是如此呢？

    張硯沒有遠(yuǎn)離，他就在斷崖山山頂，只不過此時(shí)的他不會(huì)被任何人發(fā)現(xiàn)而已，因?yàn)樗藭r(shí)已經(jīng)融進(jìn)了這方天地當(dāng)中，說道他此時(shí)就是王碾頭頂劫云中的一部分或者說他是這山中某一塊山石也不是不可以。

    這也是張硯為何敢于在徒弟渡劫的時(shí)候站在劫云威能籠罩的范圍內(nèi)的原因。

    百多年來，張硯早已不是當(dāng)初才度過三九天劫的那個(gè)人仙境初期的仙人了。他不但在修為上正式踏入人仙境中期，并且在悟道上取得了他自己都覺得了不起的成就。

    世間平凡生靈的生命以及這些生命旅程中各種各樣的際遇張硯不說全都經(jīng)歷了一遍，但大部分可以類比的情況他都確實(shí)的經(jīng)歷過了。

    千世還是萬世？甚至更多次“輪回”，張硯自己也早就記不清了。也因此他如今自悟的“道理”已經(jīng)追平了人仙境，并且與修為持平。

    所以現(xiàn)在張硯意識中對道的領(lǐng)悟除了荒天域給他的“道理”之外，還有他自己后面通過“輪回”來補(bǔ)回的“道理”。其總量早就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一名正常的人仙境中期仙人該有的“道”的感悟。甚至多出來近一倍。

    以至于如今光是靠普通生靈的生命際遇，用來假裝“轉(zhuǎn)世”已經(jīng)對張硯的悟道提升很有限了。也意味著張硯在設(shè)立地府時(shí)意外獲得的“好處”到此也就徹底被他消耗光。要想繼續(xù)悟道，那就需要尋找新的途徑才行。

    對張硯而言，普通生靈可以悟到的“道理”已經(jīng)被他收刮得差不多了，換途徑自然就是朝著更高的存在層次去探索。比如最直接的就是感悟天地。不論是日月風(fēng)霜，還是山川河流，似乎平凡但又同樣藏著“道理”。

    當(dāng)然也包括了難得一見的“天劫”。所以張硯融入天地陪著王碾渡劫其實(shí)也是他第一次面對別人的天劫以旁觀者的視角去感悟。他也不知道自己是不是能從中悟出些什么來。

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