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    所以為了盡可能的不因為擁擠而錯過篩選，早到，早占位置，就成了包括南淵國在內的所有國家都在暗中較勁的地方。

    可對于斷崖山的范圍，各國都有默契無人敢私自靠近一步。

    怎么篩選？唯一可以作為參照的就是張硯曾經在雜學書院里收走楊睿時的場面，以及那一只形狀古怪但卻被張硯稱為“尺”的器物。

    另外還有一個可能，那就是雖不清楚所謂修道的門檻是什么，但似乎這個門檻對于那些表現得聰慧的孩子更容易跨越。愚笨的孩子似乎更難得到這個機會。

    五月初五，晴。

    一大早太陽剛從山邊露出額頭，陽光灑下，所到之處已經全是人。整個斷崖山山門這一側密密麻麻的呈扎堆的樣子連綿出去數十里！

    負責在周邊警戒的衛戍已經抓瞎了，基本上全靠提前抽調來的一萬北方面軍主力和一萬禁軍，勉強還能維持住局面。但這么毒人聚在一起稍微一點躁動就可能引發難以收拾的慘劇。

    可就在所有人都心焦氣躁，同時相互較勁又緊張且茫然的時候，遠處的斷崖山上突然升起一團云，然后朝著山下飄來。跟著云散去，露出云上站立的張硯。

    可張硯在這數十里的范圍內視線中還是顯得太渺小了。即便是有意的注視，可離得遠的人也不太容易看得清。

    接著一道高大數十丈的法相顯形之后，那就是另一個場面了，即便是數十里之遙也絕對看得清楚法相的尊容。

    那法相已經與張硯合體境之初時的模樣完全不同了。即便如今放大到數十丈的規模，也一樣可以讓法相的外表精細到毫毛。不論遠近，只要抬起頭來就能看到這法相似乎是在跟自己對視。就如近在眼前的樣子。

    更有一種撲面而來的壓迫感，壓得數十里方圓內所有人都屏住呼吸聲，不敢再像之前那樣鬧騰和躁動，似乎自己的一舉一動都被頭頂那法相緊盯著。

    就像是神明！這是許多人心頭不約而同冒出來的念頭。
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