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    鬼物與活物最大的區(qū)別就在于它們死過一次。這對(duì)于對(duì)這方天地和鬼域了解并不深，甚至談不上了解的鬼物而言會(huì)產(chǎn)生一種盲目的“無所畏懼”。

    老子死都死過一次了，還怕什么？

    這種話和這種情緒乍一聽似乎沒問題。可在懂鬼域這一方門道的人或鬼來說就會(huì)覺得這種想法極為可笑。

    從生到死，這不過是正常的生命歷程。那是屬于在天地規(guī)則內(nèi)的生命所遵循的至理。在這個(gè)至理中，死亡是終結(jié)也是新的開始，周而復(fù)始無有窮盡。

    可鬼物是正常生命嗎？靠著戾氣掙脫天地規(guī)則的束縛，抗拒回歸天地本源，反過來覺得自己死了就不會(huì)再死這豈非荒謬？

    更是無知。

    就比如張硯此時(shí)面前的這只厲鬼。沉寂的眼神被屋里突然出現(xiàn)的光亮喚醒了一點(diǎn)點(diǎn)神采，可聽聞張硯提到它如今的處境以及死字，眼神里出現(xiàn)的是不掩飾的嘲笑。嘲笑張硯這個(gè)問題問得實(shí)在沒意思。

    “死？呵呵，待著圣域里怎么死？”

    若不是見張硯弄出來的火光，這只厲鬼是不會(huì)搭理張硯的。這樣跑來勸它去積極準(zhǔn)備替補(bǔ)當(dāng)靈飼的動(dòng)員它不是第一次經(jīng)歷了。篤定張硯也是。只不過這手段倒是有新花樣。言語也似乎多了些套路。

    不過那又如何？這厲鬼雖然許久沒有轉(zhuǎn)過心思了，但卻篤定張硯的來意。

    “呵呵，圣域里就不會(huì)死？”張硯笑了笑，然后看了看周圍，接著問：“這間屋子不是你自己建的吧？”

    “嗯。”

    “這片區(qū)域里的石屋應(yīng)該都是早就有的，而不是新建的。我來時(shí)發(fā)現(xiàn)很多屋子都還是空著的。你不奇怪這些屋子里的靈族去哪里了嗎？”

    “你到底要說什么？你不會(huì)說這屋舍里的原主都死了吧？呵呵，這個(gè)說法更是好笑！生老病死對(duì)于靈族而言早就不用在乎了。這些石屋的原主或者說上一批住過的靈族應(yīng)該是跟著圣王辦事去了，如今若是沒有意外應(yīng)該住在更靠近塔的地方。”
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