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    山中沒(méi)了三個(gè)娃兒就更加清靜了。甚至連靈秀樓外都能有膽子大的靈獸跑過(guò)去，爬到窗口往里打探，似乎在好奇這里面往日住著的三個(gè)小孩兒去哪兒了，沒(méi)人給他們當(dāng)學(xué)習(xí)人言的活生生的例子該怎么辦？

    不過(guò)靈獸們活動(dòng)的區(qū)域也就僅限于中下半山，上半山它們是不會(huì)去的。

    而上半山里如今就是張硯一人。

    自從上次在應(yīng)天臺(tái)上度了一次天劫之后，張硯就喜歡上了坐在應(yīng)天臺(tái)上體驗(yàn)云霧繚繞過(guò)身邊的奇異感受。放眼望出去，會(huì)覺(jué)得自己融入的這片天地。這不是他自己的臆想，而是他真真實(shí)實(shí)的感受。

    畢竟張硯認(rèn)知里的“道理”，可都是源自于荒天域這方天地，不是自悟而是天地直接塞給他的。

    人都說(shuō)大道萬(wàn)千只取一條，可張硯這一條道應(yīng)該是天地給的。

    那我修的豈不是天地之道？張硯有時(shí)候會(huì)自嘲的如是想到。

    不過(guò)雖說(shuō)自己的“道”是天地給的，不是自悟的，可這并不妨礙自己如今對(duì)于這天地里的“道理”逐漸認(rèn)識(shí)深刻。知道天地的力量不只是五行之氣，還有時(shí)間、空間，以及花樣繁多的屬于本源的力量。或者說(shuō)是比五行之氣更深的力量。

    那就是規(guī)則的力量。

    不能說(shuō)五行之氣和規(guī)則力量是兩種東西，但卻又不完全相對(duì)等。

    規(guī)則力量里包含了五行之氣，但五行之氣卻并不一定都是來(lái)自于規(guī)則的力量。

    那五行術(shù)法遇到規(guī)則力量會(huì)如何呢？
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