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    本來張硯是有想過要不要給三個徒弟做一些心理建設(shè)，讓他們對于殺戮妖族這件事不會產(chǎn)生心理上的抵觸和對妖族的同情以及不忍。可結(jié)果很快他就放棄，甚至覺得自己的這種想法很傻。

    在荒天域，對人族來說妖族就像“蚊子”和“臭蟲”或者“跳蚤”、“蟑螂”之類的東西，雖然有些人會害怕，會避之不及，但絕對不會有誰對它們產(chǎn)生同理心甚至同情心的。更不會因為殺妖族而產(chǎn)生什么負罪感之類的情緒。如此也就用不著張硯給他們做什么心理建設(shè)了。

    坐在云雀梭上，越過云層開始慢慢往下降。很快就看到陰天籠罩的魚背山，然后再繼續(xù)往西飛了大概一炷香的時間就看到了第一處妖族的氏族部落的聚居點。

    一個大氏族不會只有一個居住點，而是有許多個，因為氏族里不止一個族群，而族群之間一般而言很少會有混在一起生活的，所以族群分散居住便是這邊的慣例。

    當然，例外也有，那就是成為附庸的族群，那就會跟著主要族群住在一個地方。這種情況多出現(xiàn)在靠近王庭的頂級氏族中。幾個甚至十幾個族群混雜在一起同尊一個主要族群的情況都有。

    而附庸族群和主要族群之間的主從關(guān)系，幾乎就可以說成是妖族整個統(tǒng)治結(jié)構(gòu)的基石。

    入眼的這一處妖族的聚居點并不算大，看帳篷的數(shù)量和規(guī)模應(yīng)該屬于臨時聚居點，對游牧的族群而言很普遍。所以這種地方并不屬于張硯師徒要找的。他們需要的是大的聚居點。

    魚背山以西的妖族對于南淵國而言還算是比較熟悉的。

    這邊主要是有兩個大型的氏族占據(jù)。一個是弦武氏族，一個是風(fēng)嘯氏族。

    能成為緊鄰人族地界的氏族封地，這兩個氏族自然不會簡單。其本身就屬于皓月妖國王庭的兩支分支。直接負責(zé)對南淵國的劫掠，同時也要擔(dān)負起對南淵國用兵時的主要輜重來源地。

    順著出現(xiàn)的第一處聚居地繼續(xù)往西，不多時正式看到了一個巨大的氏族定居地。

    這個地方與人族的大城有些像，甚至范圍更大，但并不存在圍墻，也沒有街道，只是雜亂的由一個個木制的屋舍湊在一起圍聚而成。

    雖在云雀梭上，可俯瞰之下依舊可以看得清這處大氏族定居地的全貌。張硯甚至聽得到身后三個徒弟在議論著妖族的城池怎么如此雜亂不堪？看起來就是一個大一些的莊子的布局而已。一種落后和貧瘠很自然的就從他們嘴里冒了出來。
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