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    關于空間，張硯最開始的了解還是在他準備動手煉制儲物類法器的時候。

    如今儲物類法器已經在張硯的手里算得上是駕輕就熟了，只要不是如戒指、手鐲之類的極品類別，箱子、柜子之類的儲物類法器他都能手到擒來。

    儲物類法器煉制手法的熟悉和精進必然就伴隨著對于空間相關的知識的掌握。

    最起碼基本的概念對張硯來說已經爛熟于心了。

    比如儲物類法器所截取的“空間”實際上屬于“空間夾縫”，利用法器打開并且圈定一部分空間夾縫就形成了所謂的“儲物空間”。

    而同樣位于空間夾縫的還有那所謂的“圣域”也就是鬼物們聚集的極陰之地。因為特殊且巨大所以只能靠死寂道這樣的通道往返夾縫和正常世界。

    但本質上，所謂的圣域和儲物空間都是一樣的。都屬于“空間夾縫”。

    那既然是夾縫，那到底是什么夾縫？

    道書上的解釋就是“空間夾縫是指正常空間和虛空之間的夾縫”。

    也就是說正常空間與空間夾縫之外還有一個同等的存在，也就是“虛空”。

    道書上對于虛空的描述有很多，但都是屬于那種很虛浮的字詞，如“懸于道外”或者“五行皆不可入之地”等等。

    總結起來就是：虛空很危險，屬于連“道”都不能囊括的范圍，尋常修士踏入便逃不過一個魂飛魄散的下場。甚至就算是“仙”也不是都有踏足虛空的本事。

    虛空的神秘除了危險之外，另一個原因就是想要破開虛空極難。需要碎開正常空間的壁壘，鑿穿空間夾縫，最后才能打開虛空大門。這其中還必須要一氣呵成，稍有懈怠或者軟綿都將被空間壁壘擋回來。
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