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    煉器的關鍵其實和煉丹有些相似的地方，關鍵的基礎在于一個“火”字。區(qū)別只不過煉丹的火可以用丹爐來解決，越好的丹爐就可以產(chǎn)生越神玄的火焰效果。但相對的越好的丹爐需要的靈氣和修為的門檻就會越來越高。

    而煉器卻不一樣。煉器這門手藝靠不了外物，全靠雙手拿捏，和天賦。前面所說的“火”就是天賦使然。其出處就是各人修士在道丹境之后精修五行火法之后產(chǎn)生的丹火。道丹的“丹”。丹火的品級越高可以勾連的天地火屬之氣就越多，所帶的玄妙道理也就越多。煉器時的手段余地就會越大。

    但因為法器煉出來了就可以用上千年，如此長時間的積累下來，法器其實就總量充裕，特別是中下品的法器，更是不稀奇。這些在龍虎山的雜文里多有記載。也是比起丹師，煉器師的地位普遍會差許多的原因。

    張硯一直都是走的五行同修，金木水火土五行平衡，所求的就是一個穩(wěn)字。所以像“丹火”這種東西他之前倒是沒有去琢磨過。但也并不妨礙他后面催出自己的丹火用以煉器。

    這倒不是張硯心貪了，而是他現(xiàn)在需要多件法器來所求平安。

    與人斗，與鬼斗，甚至以后劫之所至還要與天斗。光靠一枚萬相珠是沒有辦法滿足他現(xiàn)在的需求的。修行的“財”字可不是說著玩兒的。一件法器不夠，十件也不嫌多。而且如今需要法器的可不只有他一個人。

    之前從特案司沈午鷲那里張硯就窺探到對方已經(jīng)在關注張家的其他人了。老母王蘭萍，小妹張慧圓，大哥張順以及大嫂王芹。他們都將不可避免的成為外面心懷不軌的人所瞄上的目標。

    龍虎山不是一個煉器方面多厲害的宗門，但術法夠強，所以收集到的煉器法門里就有許多聲名赫赫的煉器宗門的秘術。張硯的選擇也不少。

    不過看法門的內(nèi)容容易，想要將法困在自己身上實際產(chǎn)生效果就不那么容易了。

    反正張硯并沒有如他自己最開始以為的那樣簡簡單單就把屬于他自己的丹火給催出來，甚至連一些要出丹火的跡象都沒有。

    一連數(shù)日，直到張硯的兩名學生之一的青鈴公主來找他辭行的那天才有了些反應。

    一團細小的如同火柴豆炎般的小火苗很不情愿的從道丹里鉆了出來。微微的冒了一個頭，然后又像是害羞那樣縮了回去。
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