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    張硯接受邀請的那場茶會定在廿五，也就是他抵達向口后的第三天。

    羅長山很含蓄的給張硯找來一件長袍，說穿著好看，顯精神，但實際上張硯明白這件長袍應該屬于雜學一脈的一種禮儀性的行頭，平時少穿，但在一些特別的場合需要穿上來擺明自己的身份。

    這算不算好意？張硯心知肚明這里面有著羅長山的小心思。不過他也并不在意這些細節，畢竟早已打定主意要依靠雜學一脈的名頭，總不能說一套做一套吧？于是張硯笑著也不多問便接下了袍子并表示茶會時會穿上。這才讓羅長山臉上的笑容變得自然起來。

    如此正式，自然不會是“坐下來喝喝茶聊聊閑話”那么簡單。甚至這場茶會的全名也另有說法，而這些事情張硯是在臨到頭的前一天才知曉。心里才恍然為何對方會選擇在這個時間這個地點開這所謂的茶會。

    乾南北茶會。這便是明日就要正式召開的茶會全名。

    乾，自然不是乾坤，而是指乾德朝，也就是南淵國和北武國分裂前聚合時的上國名稱。南北就是指現如今的南淵國和北武國。雖全是地理位置，但卻有前后時間區隔，也就很容易從字面上弄懂這長茶會的參與雙方了。

    羅長山也表示的歉意，說乾南北茶會的具體情況一般都是雜學圈子里少有的頂尖集會，鑒于以前的很多次不好的經歷，所以向來有些保密的規矩，即便到現在已經算得上“澹薄”了，可羅長山也不得不簡單的意思一下。

    之后羅長山才給張硯詳細介紹這所謂的乾南北茶會到底是個什么樣的集會，意義又是什么。

    最開始的時候茶會就叫茶會，沒那么多彎彎繞繞。也不是什么特定時間和特地地點才舉行的集會，而是小圈子小范圍臨時說起就能聚一下的小會。因為雜學里有“學茶，飯酒”的說法，進學時要保持頭腦清醒所以不喝酒，喝茶。于是才叫茶會。

    后面雜學一脈被主流學派清剿，甚至一度被打為“歪學、亂學”差點就被殺絕。這種小聚就逐漸成為了私底下相互秘密交流的方式，并且慢慢具備了相當的儀式性。

    再后來風氣轉變。雜學一脈的本事和手段也慢慢融入世俗，讓越來越多的人逐漸放下了偏見開始接納并推崇雜學。如此“茶會”也就正式有了儀式性和一些成長起來的權威性。加之南淵國和北武國的分裂，也把原本在乾德朝的雜學一脈的人一分為二。
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