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    張硯是道門的人，這一點毋庸置疑。但他又不是書本上那種岸然且耿直剛正的道士。

    甚至張硯在地球上討生活的時候從來都將“道士”二字擺在面上，鮮有納入心里過。

    關于心性的修行雕琢，張硯更是無從談起。

    你指望一個跑去為了錢而倒斗的人談什么偉光正？還是跟他說什么道門榮光？這些在當時的地球上，在張硯跟著師傅要餓肚子想要過得更好的生存需求面前，就是一個屁！

    而且誰說了道門就一定光明正大？沒長大的娃兒才會信。

    但如今的情況又不一樣了。張硯走上的修行路。如今修為已經在他超度掉那只女鬼之后又進了一大步。今年年底或者明年之內，他有信心可以再進一步，踏入玄脈境后期。

    這歸功于張硯現如今的修行天賦。實在是稱得上相當逆天，不然絕不會如此之快。

    有了好的天賦，加上自己的努力，張硯的想法就是在荒天域里可以試著攀登一下龍虎山典籍中關于修行境界的那些高峰。甚至日后若是有機會，他也不介意將道門的榮光播撒到荒天域的這片土壤上。

    如此一來就容不得張硯在修行這條路上不小心謹慎了。

    特別是在道術的使用層面，張硯總是謹小慎微，擔心自己一不小心就把自己的路給走歪了。所以一直以來他都守著萬相珠里那座高塔內最基礎和最穩妥中正的術法在修習，對于那些劍走偏鋒，甚至正邪難辨的手段他向來是敬謝不敏。

    因為在道門里有這么一種說法，叫“劫”。細分的話可分為“天、地、人”三劫。會不定時不定期也無規律的出現在每一個修士的修行路上。過得去，就是海闊天空；過不去，要么一蹶不振，要么身死道消。是修道路上最大的兇險。

    可雖說是“最大的兇險”但關于劫的描述卻從未細致過，都是很籠統而且虛懸的文字。說得好聽些是“只可意會不可言傳”，說得不好聽些就是“廢話連篇毫無意義”。

    一件實實在在存在，但又無法捉摸的危險自然是最可怕的。

    但有一點，關于劫的說法是得到了龍虎山歷代修士多次在書中篤定的。那就是內心無執念，無雜念，符合天地自然道理軌跡的修士會在修行路上更順暢，更不容易遇到“劫”，或者遇到劫的時候更容易度過。

    而最近張硯的內心里有了波瀾，或者說有了雜念。
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