第(1/3)頁(yè) 在沒(méi)有穿越過(guò)來(lái)前，津生雖然在很多日本動(dòng)漫中都會(huì)看到里面有妖怪鬼神的出現(xiàn)，但其實(shí)一直有些搞不太清楚這些稱呼是怎么回事，經(jīng)常會(huì)搞混。 因?yàn)樵谌毡具@邊，對(duì)于妖怪鬼神之類的定義，和中國(guó)其實(shí)有些區(qū)別，其中最明顯的例子就是鬼。 在中國(guó)說(shuō)到鬼，大家首先想到的一定是人死了之后化作的冤魂，有著諸如臉色很蒼白、體態(tài)特別消瘦、形體不可觸摸、一言不合就變得面目特別猙獰……等等特點(diǎn)。 但是在日本，對(duì)于鬼的定義卻經(jīng)常很籠統(tǒng)模糊。 他們雖然也會(huì)把冤魂稱作鬼，但很多時(shí)候還會(huì)把妖怪稱作鬼，更過(guò)分的是將一些難以理解的現(xiàn)象同樣會(huì)稱為鬼——類似中國(guó)人常說(shuō)的“鬧鬼了”。 所以在穿越前，津生對(duì)日本這邊“鬼”的定義其實(shí)并不清楚。 但是穿越過(guò)來(lái)之后，也不知道是日本這邊實(shí)際上的用詞文化情況就是這樣，還是這個(gè)世界和原來(lái)的世界不同，總之這邊對(duì)于“鬼”的定義十分明確。 由人類還活著時(shí)變成的怪異、擁有生命和實(shí)體、相貌和普通人類存在區(qū)別、通常比人類的生命力更強(qiáng)也更強(qiáng)大…… 只有符合這些條件的才會(huì)被稱為鬼，而其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是鬼是由還活著的人類變化生成。 這一點(diǎn)是鬼和妖、還有靈之間很重要的區(qū)別，絕對(duì)不能混淆。 津生穿越過(guò)來(lái)后，迄今為止接觸到的怪異其實(shí)不算少，但迄今為止只碰到過(guò)一次和鬼有聯(lián)系的家伙，就是他剛來(lái)第二天一巴掌拍死的那只青面鬼。 其實(shí)那個(gè)什么青面鬼是不是鬼還不好說(shuō)。 因?yàn)槟菚r(shí)候津生還沒(méi)有修煉出神視，也沒(méi)有開啟系統(tǒng)，無(wú)法確定青面鬼的真實(shí)身份。 在那之后，津生還從沒(méi)看到過(guò)“鬼”，所以現(xiàn)在看到面前這兩個(gè)鬼，他其實(shí)非常好奇。 他開啟神視，目光掃過(guò)面前兩人……不，兩鬼，發(fā)現(xiàn)他們的確外表看起來(lái)和普通人類差不多，但卻都有一個(gè)顯著的不同之處——他們頭上都長(zhǎng)角了。 兩人頭上的角不太一樣。 左邊這個(gè)鬼頭上的角只有在額頭上有兩個(gè)小小的凸起，與其說(shuō)是角，不如說(shuō)是頭上長(zhǎng)出來(lái)兩個(gè)包。 右邊這個(gè)鬼的角就明顯多了，但他的角只是在額頭上有一只，不算特別長(zhǎng)，大概也就10厘米左右，尖細(xì)無(wú)棱，表面似乎很光滑。 而且它的角……長(zhǎng)歪了。 按理說(shuō)一只獨(dú)角長(zhǎng)在額頭正中還是比較帥氣的，至少會(huì)像是獨(dú)角獸——雖然這貨肯定不純潔，但他的獨(dú)角卻長(zhǎng)在了中間偏右一點(diǎn)兒位置，在他一只眼睛上方，這樣就看起來(lái)十分別扭。 津生一直覺(jué)得自己的強(qiáng)迫癥并不強(qiáng)，并因此經(jīng)常嘲諷那些說(shuō)自己有強(qiáng)迫癥的家伙，但看到這個(gè)鬼頭頂?shù)莫?dú)角后…… 他發(fā)現(xiàn)自己強(qiáng)迫癥犯了。 好想幫他把角掰正啊啊啊啊！！！ 聽到津生說(shuō)的話，兩只龜對(duì)視一眼，右邊的獨(dú)角鬼發(fā)出一聲冷哼。 “小子，原來(lái)你剛才沒(méi)走啊。” “我本來(lái)就是接受了委托，來(lái)看看這間屋子到底有什么情況。”津生微笑。“既然發(fā)現(xiàn)了屋子里的異常，還察覺(jué)到你們的存在，當(dāng)然不會(huì)就這么走了啊。” 剛才察覺(jué)到屋里還有另外兩個(gè)家伙的氣息后，津生并沒(méi)有選擇直接出手，而是故意裝作離開，再悄悄摸了回來(lái)。 這樣做不僅是為了更好的做些準(zhǔn)備，方便他處理這兩個(gè)家伙，也存著能不能獲得更多信息的想法。 然后他就聽到了這兩個(gè)鬼之間那段對(duì)話。 第(1/3)頁(yè)