第4章 怪和妖的區別-《東京神官式神錄》
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津生并不怎么激動。
他只是心在滴血。
足足十五萬円!
他就這么推掉了!
如果多出這十五萬円,雖然還不夠干點兒什么大事,但也能將神社里的一些問題解決一下。
至少能夠給那只狛犬補個牙。
剩下的錢還能清理疏通一下手水舍。
因為水管堵塞的問題,手水舍里的水完全讓人生不起拿來洗手的欲望,更不要說漱口了。
要是還能剩下一點,那……給自己買件新衣服?
不行!
津生停下了自己美好的幻想。
那十五萬円是不能收的,因為這樣不僅違反了宗務課和神社本廳的規定,也會壞了“規矩”。
所謂宗務課和神社本廳,按照津生在原世界習慣的說法,都可以算是荒草神社的主管單位。
其中宗務課隸屬于日本中央省廳中的文部科學省,屬于官方性質,是一家政府單位,對于包括神社在內的日本國內所有宗教組織都有管轄權。
神社本廳則名義上是一家民間組織,但它的前身是二戰前的內務省神邸院,之前管轄著神社神道系統中的幾乎所有神社。
雖然二戰過后,神邸院改稱為神社本廳,組織性質也從官方變更為民間,但全日本八萬一千多家神社中有七萬九千多家依然從屬于神社本廳。
荒草神社自然也在其中。
在對待神社相關各項事務,尤其是處理“異常”事件方面,宗務課和神社本廳都有相關文件明確提及。
宗務課沒有做出明確規定,卻在文件中給出了指導性意見,希望宗教人士在處理“怪異”事件時,收費要盡可能考慮到委托人的實際情況,做到“適當”。
神社本廳則根據宗務課的“意見”,給出了更加具體的標準——雖然文件上說的是“建議”。
這個“建議”,就是希望神社本廳名下的神社神官們,在處理“異常”事件時,需要根據自己的神官職階進行相應的收費。
因為宗務課和神社本廳都給出了這樣的“意見”和“建議”,神道的神官們漸漸地就形成了一套不成文的規矩。
神官職階分為5階,由低到高分別為直階、權正階、正階、明階、凈階。
最低級的直階神官收費標準當然最低。
在處理“怪異”相關事件時,按照規矩,最低級的直階神官收費最高也不要超過十萬円。
當然也不能免費,最低一萬円。
津生今年才十七歲,擁有的神官職階目前只是直階——還是去年底才剛剛通過檢定,無論年齡還是資歷都遠遠不能和那些老牌神官相提并論。
他收了友近一生五萬円,其實已經算多了。
想要收更多錢,要么提升神官職階,要么提升名氣,不然別想。
友近一生這個家伙說他之前去那些大神社打聽,被告知想請到那些有名的神官出手,起碼需要一千萬円,那只有兩個可能。
第一個可能,是別人告訴他的是最高等級的凈階神官收費標準。
第二個可能,他被騙了。
“唉……就這么少了十五萬円啊。”
津生回想起剛才塞回友近手中的那個裝著十五張榮一的信封,忍不住發出一聲長嘆。
“希望友盡桑是個聰明人,能夠明白我最后那句話的意思。”
其實津生在走之前已經向友近一生暗……不,應該說是明示了。
友近一生直接給津生錢會有問題,但是他去神社奉納可不會受到限制。
神社本廳方面甚至對此樂見其成,其他神社神官們也不會覺得這算是壞了規矩。
畢竟這是信眾主動奉納,任何人都不能對此提出限制。
另外還有很重要的一點,根據飽受爭議的最新版《宗教法人法》規定,神官、僧侶、以及其他宗教人士處理怪異事件屬于對外經營事務,所收取的報酬需要繳稅。
而神社受到的奉納則屬于宗教活動所得,就完全不需要繳稅。
所以這么一算的話,如果友近一生愿意把剩下的那十五萬円全部奉納出來,津生不僅沒有損失,反而會因此小賺一筆。
“總之希望他足夠聰明吧。”
津生輕輕吸了一口氣,初春夜晚依然帶著一絲涼意的空氣吸入鼻腔,讓他冷靜下來。
然后他發現一個問題。
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