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    因為這個念頭一起，就會否決掉。

    人的精神念頭虛無縹緲，在修成實質念頭之前，怎么能承載靈紋、道紋呢？

    更別說像如今李玄機這般了。

    所以，徐老頭看到的第一反應是，李玄機的神魂怎么承受得住？

    不合常理！

    畢竟，神魂施展術法，也是以天地為承載物，神魂為刀筆，為驅動。

    “你怎么做到的？”

    徐老頭看著李玄機，不禁再問。

    “老爺子，不是您教的嗎？”

    李玄機苦笑，解釋道：“徐老您說過，我們修行的本質是借假修真。”

    “何為真，天地間永恒不變的真理，道！”

    “天地間，任何會腐朽滅亡之物，皆為假。”

    “但大道虛無縹緲，無可觸摸，如何修之？”

    “便在于映照大道真理的天地萬物上。”

    李玄機緩緩到來，闡述自己對修行的理解：“天地萬物，包括我們人族，都是大道的具現化產物，故而欲求道，需從解析天地萬物開始，追尋道之真跡。”

    “一如拼圖。”

    “而具體到我們眼下的修行，修的是真我，借的是外物，這是您說過的兩重借假修真的內涵。”

    徐老頭點頭，這的確是他說過的話。

    劉業等人也點頭，當時他們也在，可以作證。

    李玄機頓了頓，組織了一下言語，這才繼續道：“煉神法門也好，如今的修行體系也好，本質并未改變。”

    “如今我們假借器具修煉真我，修真我，以求道真；求道真，以成真我，這是個過程。”

    “而煉神之法，認為肉身終究腐朽，唯有精神有著無限的可能，可經歷無盡時光的消磨。”

    “比如文字，這是智慧的結晶，可歷經成千上萬年的傳承。”

    “故而，在煉神修行體系之中，精神為真，肉身為假。”

    “以肉身壯大神魂，神魂脫殼成仙，如此進一步借天地修神魂，這是一步步修真我，求道真的過程。”

    徐老頭再度點頭。

    這也是他說過的話，《徐夫子神游記》里也有類似的記載。

    “相對于如今性命雙修的體系，煉神法門的確有著極大的缺陷和限制，這也是他淘汰的原因。”

    李玄機說著話音一轉，開始闡述自己的理解領悟：“神魂肉身一體，猶如陰陽，不可分割，要求真我，欲得真我，自然也不能將他們分開。”

    “肉身常在，故神常在。”

    “神魂聚散如意，聚則成形，散則成氣。而人之念頭、思想，無邊無際，亦是無形無質，可謂虛無縹緲。”

    “但我不認為神魂虛無縹緲，也不認為人的念頭思想真的就無形無質，只不過在我們當前的境界，他是無形無質的。”

    李玄機問徐老頭道：“老爺子，煉神法門，可以將人的精神念頭修煉到實質的境地，被認為是煉假成真，煉虛為實。”
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