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    劍靈寰宇，是慈航劍典五大綱要的第三訣，慈航劍典，是黃系四大奇書之中最水的一部了。

    黃系四大奇書，指的是《戰神圖錄》、《長生訣》、《慈航劍典》、《天魔策》四本武林秘籍，均可練出驚天地，泣鬼神的絕世武功。

    《戰神圖錄》是為《武林四大奇書》之首，來自上古時代的道家至高無上的武功玄學，作者不詳，藏于地底戰神殿。

    傳說《戰神圖錄》是刻在戰神殿的墻壁之上，周圍的環境自成一界，有魔龍守護，有外界沒有的奇花異草，大殿廣闊無邊，殿頂刻滿了周天星斗，「戰神殿」還能自行移動，從而改變位置，直到有機緣的人出現。

    而另一門神功，《長生訣》也與這《戰神圖錄》有關。

    傳說，《長生訣》的創始人廣成子在上古之時來到戰神殿中，悟通了天地宇宙的奧秘，重返地面后，把這知識經黃帝傳與世人，并以甲骨文著寫出《長生訣》。

    而先漢時期，創出《道心種魔大法》的第一代邪帝謝朓在《魔道隨想錄》里，有一段關于《戰神圖錄》的記載，說此書來歷神秘，超越一般塵世的武功，共有四十九式，最后一式“破碎虛空”，更觸及天地之秘。

    而《長生訣》傳授的是奪天地之精華，固本培元之術。

    從理論上來說，《長生訣》根本與武功沒有半點關系，但卻是嵌合天地自然奧理的訣竅。

    尋常武學，以武入道，而長生訣便是道。

    其理念是人身乃一小天地。身外又是另一天地，所以只要把握到這兩個天地的自然之理，內外兩個天地就會合而為一，渾然一體才是天人合一，《長生訣》就是這門天人合一理念的巔峰秘訣。

    《天魔策》自不待言，乃是魔門至高無上秘典，為不世之才蒼璩搜遍天下尋求奇典異籍，去蕪存菁歸納所有百家學說的精華編成經典，組成十卷《天魔策》。

    魔門幾乎所有的武功心法和奇門異術都是衍生自《天魔策》。

    最后就是慈航劍典了！

    慈航劍典的根腳是最弱的，為慈航靜齋的始祖地尼，因得翻閱《魔道隨想錄》之緣，從而曉得「破碎虛空」之秘，從而結合自身佛門武學創出的武學。

    《慈航劍典》以「氣主靈神心」五大要訣為綱領，分別是「劍氣長江」、「劍主天地」、「劍靈寰宇」、「劍神無我」、「劍心通明」。

    而師妃暄所施展的劍靈寰宇，便是第三訣。

    慈航劍典以「靜」、「守」、「虛」、「無」為主，不善強攻。

    其劍術與空明拳有幾分相似，以虛擊實，以不足勝有余。

    不嗔剛猛無匹的金剛法相掌功，在面對師妃暄的劍靈寰宇之時，只覺得無處著力。

    這一訣劍靈寰宇，只在這一個“靈”字，劍走輕靈。

    兩相對比之下，不嗔的金剛法相掌顯得笨重了，狂暴剛猛的掌力若是沒法擊實，再強又有何用？！

    “沒想到妃暄的實力已經精進到了這等地步，實在是出乎我的意料！”一旁暗中觀戰的言靜庵不由感慨。

    現在的秦夢瑤若是和師妃暄再分高下，恐怕已經不是師妃暄的對手了。

    不嗔乃是四大護法金剛之首，也是四大護法金剛中武功最高的一個。

    相比于初入洞玄的師妃暄，不嗔已經入洞玄多年，加上他多年修行的無盡禪功，本應該是壓制師妃暄的。

    但現在的交手結局卻完全反過來了。

    不嗔全力以赴，師妃暄游刃有余。

    甚至師妃暄在施展完佛問伽藍之后，便沒有施展如來神掌，純以慈航靜齋的武功對抗。

    了盡的臉上有些不好看。

    現在師妃暄越出色，就證明他和梵清惠的眼光越差，越有眼無珠！

    不過依他的眼光，師妃暄雖然要略強于不嗔，但強的也是有限。

    不過師妃暄的武功進境確實是駭人，慈航靜齋養了這么多年的果子反倒是讓楊清源給摘走了！

    好氣啊！！

    雖然是高僧，但是哪有人能真正消除雜念，了無牽掛？！

    那還有什么佛道之爭？

    與之相對的，張玄清這邊是看得津津有味。

    “師丫頭不過是跟了楊清源那臭小子一段時間，這武功之中就帶上了幾分我道門的味道啊！”

    一旁的另一個老道士張玄杰開口道，“府主，此女依貧道的眼光看來還是處子之身啊！和清源師叔也有關系嗎？！”

    張玄杰是火居道士，兼修玄素之道，房中有七房姬妾，眼光多半是錯不了的！

    張玄清眼中也露出詫異之色，“我還以為楊清源他已經和師丫頭……這事也不能怪我，誰叫他身邊一大堆鶯鶯燕燕的。璃月劍仙，還有天人宗的天宗的莊曉夢，對了聽說朝廷的平陽女侯和他也有一腿。而且我聽道門的同修說，他在武當山下還養了個小妾呢！！”
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