第(2/3)頁 嗯。 看得出來, 場外人有錢的也不在少數。 還真是大千世界藏龍臥虎! 也不知道拍賣師是故意的還是無意的, 直接把這個情況在現場說了! 陸晨聞言。 瞬間愣了愣。 隨后便笑了起來,至于現場的一些富豪。 瞬間皺起了眉, 這是肯定的。 好些人的心里面估計在想, 麻蛋, 我們一群頂級富豪坐這兒。 你居然在那說場外觀眾比我們有錢? 看不起誰呢? 這能忍? 根本不能忍好吧。 絕對的不能忍。 很快就有富豪出手了, 一副誓不罷休的樣子,擺明是要為現場富豪找回面子, 當然也順便是裝老大哥炫耀武力,意思是你們坐好,我去收拾。 當然! 這種情況下, 這群富豪豈能讓他如意? 肯定不能! 我們什么時候需要你給我們出頭了? 大家都是生意人, 名下各種產業,說是朋友, 競爭卻也無處不在, 就和嘉星傳媒與其他幾家的關系一般,怎么可能讓你一個人把逼裝完了? 這面子需要你找回來嗎? 于是更多的富豪出手了。 而且還不是隨便出手。 一出手便是石破天驚。 一時間, 場外的威風直接被壓了下去。 陸晨估計, 這時候場外的人估計想罵娘的心都有。 沒辦法。 明明能夠悄悄的撿漏。 現在卻被挑明了。 怎么說? 現場唯一開心可能就是陸晨了。 陸晨直接看的眉開眼笑的, 毫不客氣的說。 這絕對是他最喜歡的局面, 這個拍賣師還真是個秒人啊。 真的秒人。 陸晨甚至在思考待會要不要多給他點傭金了。 哪怕這群富豪明知道, 這是言語相激, 也注定會跳進去的, 因為他們不跳進這個坑里, 可就要丟面子了。 這些人最看重的是什么? 當然是面子啊。 他們這種地位的人啊,面子有時候可以一文不值,有時候卻又必須價值千金才行。 有句老話叫做“寧可身骨苦,不叫面皮羞。“的確, 對于華幣國人來說。 面子是頭一等的大事。 不給別人面子,就好像在大庭廣眾下扇別人耳光,一段關系很可能就此破裂。 但其實,大部分人不惜付出所有去維護的面子,實際上是全身最無用的東西。 有位大佬分析過,為什么華國人很愛面子。 歸根結底是因為儒家文化對整個華國社會的道德意識體系影響深重。 根據儒家的主張, 人與人之間是不平等的,君君臣臣,父父子子,因此,儒家對各個階層的人道德要求是不一樣的,即所謂“君仁臣忠,父慈子孝?!? 同時,儒家又有一個重要思想,叫做對等觀念。 也就是說,不能單方面的只要求其中一個階層,而是要互相都做到相應的道德標準。 一直延續到現在,依然會有“尊師愛生“等默認的道德規范。 為何要著重強調對等的、雙向的道德標準,是因為在儒家看來,一個人在社會安身立命最重要的是要處理好人際關系。 只有處理好了人際關系,才能更好地成家立業,兼濟天下。 又因人與人的關系是對等的關系,是面對面的。 因此,也就有了“面子“。 魯大師也曾在《且介亭雜文》曾談到,“面子是華國人的精神綱領。 “毫不夸張的說,95%以上的華國人背負著面子這一沉重的負擔,正所謂“死要面子活受罪。“ 譬如臨近過年, 不管這一年有沒有掙到錢,在外地工作的人都會換上自己最貴的行頭,佯裝自己混得很不錯,只是為了在親朋好友面前有面子; 同學聚會,開豪車,背最貴的包,因為在老同學面前,一定得有面子; 婚喪嫁娶,場面一定要大,哪怕花錢如流水,也一定不能讓人在背后指責寒酸小氣…… 從個人穿衣品味, 再到社會各種風俗習慣,面子貫穿了華國人生活的方方面面。 不管自己能力如何,都需要在人前將自己的面子裝點一番,哪怕是在“打腫臉充胖子”。 2年前,有人做過一個調查, 全球十大奢侈品品牌的年銷量中,華國人貢獻了超過全世界三分之一的比例。 一方面, 說明華國的有錢人在不斷增多, 另一方面,也間接地顯示出華國人的好面子。 一個日常出門的包,有三百塊的,有三千塊的,還有三萬塊的。 如果不是用慣了奢侈品的富豪,普通人買三萬塊的包其實等于面子。 因為當這個包過萬的時候,它的價值已經超過了實用性,更有隱藏的含義,代表著主人的身份,無形中就彰顯了面子。 那句叫做“花錢買面子“的話,意思大概就是如此。 嗯,在陸晨看來。 這些富豪就是在花錢買面子。 自己的面子當然得自己花錢,怎么可能有讓別人給自己花錢的說法。 “賺錢真容易。” 第(2/3)頁