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    隨著時代的發展。

    人們的觀念更新換代，提到《三國演義》，大家所感所得早就已經截然不同，立場的討論已經沒有任何的意義，藝術價值和實用價值卻越來越地為人們所在意。

    一方面。

    三國以杰出的藝術手法塑造了三絕。

    所謂的“三絕。”

    指的分別是：諸葛亮的“智絕”（亦說忠絕），關羽的“義絕”，曹操的“奸絕”。

    先說諸葛亮。

    “智絕”諸葛亮。

    三國演義對人物的刻劃非常成功，其最為經典的絕對是對諸葛亮的刻畫。

    作者通過《草船借箭》，《借東風》，《舌戰群儒》，《空城計》等一系列的名篇，著力刻劃了諸葛亮足智多謀，使諸葛亮在民間成了智慧的代名詞，有“五百年才出一個諸葛亮”的說法。

    “義絕”關羽。

    關羽是義簿云天的代名詞，當年在華容道義放曹操成了關羽受萬人敬昂的重要因素。

    最能代表關公義氣的有掛印封金、過五關斬六將、桃園三結義。

    “奸絕”曹操。

    三國演義中，由于作者那個時代的情況，造成了他對人物刻劃上的偏頗，劉備成了重扶漢室江山，大仁大義的英雄。

    而曹操卻成了謀朝纂位，心胸狹窄，陰險狡窄的一代奸雄。

    在原版之中。

    少了曹操的“奸絕。”

    準確來說是對曹操的刻畫不夠。

    沒辦法，

    畢竟當時的觀點是尊劉抑曹。

    不過。

    讓陸晨沒想到的是。

    三天后。

    趙主任卻找上了門來。

    對于趙云天的到來，陸晨也不意外。

    都是老熟人了。

    沒那么多的禮數，因此，陸晨直接帶著他來到了公司的食堂。

    邊吃邊聊。

    趙云天的談吐不凡，很是擅長把控氣氛，一邊吃著飯，一邊聊著天。

    聊著聊著。

    話題便來到了《三國演義》。

    趙云天笑道：“可以說說你為什么想要改劇本嗎？”

    陸晨道：“之前的三國演義，已經對曹操，孫權，劉備做了針對性的定位設定，比如在御人方面，曹操以權術，孫權以義氣，劉備以仁愛……”

    “但是……”

    趙云天笑道：“這已經不是之前了，故事在以劉備為第一人物來做敘述的話，就有點偏頗了，對吧？”

    “沒錯。”

    陸晨知道，趙云天過來就是來和他討論這件事的。

    是希望能夠說服自己接下這個任務。

    不過，還是那句話。

    不能改的話，

    陸晨是不想接這個任務的。

    當然。

    陸晨也拿出了自己的意見，準備說服趙云天。

    “在之前的故事里，有點過于強調劉備的仁德了，而且，我個人覺得方式不太對。”

    “有點假仁假義了對吧。”

    陸晨點了點頭。

    什么攜民渡江。

    在陸晨看來就是想用百姓來拖延曹操的進攻速度。

    就是在賭曹操敢不敢舉起屠刀。

    這樣理解也沒毛病。

    還有摔阿斗。

    “還有就是對諸葛亮過于神話了。”

    這點陸晨還真沒亂說。

    歷史上諸葛亮讓人敬佩的的原因根本不是他的計謀，

    而是他的制度。

    準確來說他和曹操有點類似，重用寒門，打壓貴族，擁抱底層。

    這才是大家敬佩諸葛亮的原因。

    當然，這也是諸葛亮為什么沒有成為司馬懿的原因。

    直接斷了自己黃袍加身的可能性。

    這種情況，在當時可是很少見的。

    不只是在當時，

    就算是在整個華國的歷史人物中，也是屈指可數的存在。

    “神話了諸葛亮？”

    “沒錯，諸葛亮被神話了之后就有點壓劉備了！”

    陸晨不知道對方想要的答案是什么，但是他必須得給出自己的觀點：“作為蜀漢的創立者，你真覺得劉備的成功是靠著諸葛亮嗎？”

    “這倒也是。”趙云天點了點頭。
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