第(2/3)頁

    王老板點點頭。

    公司市場部調(diào)研的也是這個結(jié)論，這個暑期檔也只有陸晨的《白夜追兇》能夠遏制住韓流了。

    韓流在國內(nèi)肆掠，

    他們這些頂級公司也是很丟臉的。

    王老板泡好了茶。

    輕輕的抿了一口道：“希望這次他能夠遏制住這個所謂的韓流吧，只要差距不大。”

    所謂韓流，就是一種比較廉價的熱鬧式的流行文化起步的，最后在積累的資本力量后升級換代。

    從影視作品到音樂作品到偶像藝人，韓流這段時間在國內(nèi)非常橫行。

    上面已經(jīng)不爽了。

    這個時候還沒有限韓令，韓流就收割了大量缺乏判斷能力的青少年和女性觀眾。

    韓國藝人也因此占據(jù)了國內(nèi)大半個娛樂圈，掙足了資金。

    在這樣的環(huán)境下，若是在被韓流肆掠。

    無疑就是在被打臉。

    說到這里，就必須說說偶像。

    以一己之力，一邊忙著創(chuàng)作靠著才華驚艷大眾，一邊抵抗韓流。

    這些年，對于哈韓哈日的粉絲，是周董喚醒的重點對象。

    他著名歌曲《本草綱目》就曾喊話：如果華佗再世，崇洋都被醫(yī)治。

    韓國利用流行文化獲得的國際影響力，逐漸開始在文化上進行巧取豪奪。

    他們在推廣自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，奪取或者變異和自己歷史文化重疊的國家的文化解釋權(quán),    這算是韓國某些勢力自作聰明的一步棋。

    近幾年無論是“端午”、漢服還是榫卯的爭議,    乃至于泡菜文化的來源，都是對國內(nèi)文化進行了各種套取和偷竊。

    在華國文化遭到“剽竊”時，偶像的態(tài)度也很是堅決。

    年初，韓國試圖將春節(jié)“去中國化”。

    官方堂而皇之地要求春節(jié)不允許叫做“中國春節(jié)”，同時開始宣傳“韓國春節(jié)”。

    面對這種不要臉的行為，偶像是第一個出來發(fā)聲的。

    他在外網(wǎng)連發(fā)5條ins，每條都帶著“happychinesenewyear”。

    最后一條還補了一句：“日出東方唯我不敗謝謝共勉之”

    韓國人這下可就炸了鍋，開始直接人身攻擊偶像了。

    嘲諷他黔驢技窮。

    對于偶像，韓國人是又愛又恨。
    第(2/3)頁