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    這座魔山正是衡華心中魔性的體現(xiàn)。

    “這小子，到底是誰將《天圣萬化自在經(jīng)》傳給他，讓他蛻變執(zhí)念，煉成這么強(qiáng)的圣念？”

    劉裕利：“……”

    魔性，通過將修士的執(zhí)念進(jìn)一步深化，讓負(fù)面情緒壓過道心，便形成了魔性。

    “本座縱橫東萊千余年，見過憤怒、情愛、貪婪、驚懼……各種各樣的執(zhí)念都可以煉成圣念。可我從沒見過，以自負(fù)、傲慢之念，化作這么高一座山的！”

    天魔一脈作為玩弄情緒的祖宗，自然也擅長控制自我情緒。

    魔性對(duì)他們而言，既可增長修為，也可充作克敵的武器。

    朱殿主看得分明。

    這魔性分明是伏衡華修煉天魔功，參悟“他化自在法”的成就。論魔性之強(qiáng)，幾個(gè)副殿主都不如他。

    衡華坐在山頂，望著自己身下的萬仞雄峰，感慨萬千：

    “我也沒想到，我的魔性竟如此之厚重。”

    表面與旁人謙恭有禮，但骨子里，衡華帶著一份桀驁。

    為什么要修煉天書。

    因?yàn)椴桓视趬m，不愿泯然于眾。

    我的人生，我為主角。

    在我來到這方天地，我便是這方天地的主角。

    不僅是生來攜帶的前世見識(shí)，伏衡華今生具備“天通慧心”，自詡伏家最有潛力的人。

    所以，在他的傲慢之下，看不到伏桐君的自卑。

    成年后，伏衡華效仿蟠龍島其他人，立下自己的殺戒。

    伏衡華的殺戒只有一條：

    阻道之?dāng)常摎ⅲ?

    可這個(gè)世界上，有誰可以被我視作道敵？

    韋家？那群人在衡華眼里就是一群蠢物，僅僅是他修行道路上的小石子。

    一腳踢開了事。

    天魔一眾，洛神空之流？

    在衡華眼中，那就是一群秋后蹦跶的螞蚱。

    不把彼等視作“人”，又何以稱作“敵”？

    伏衡華至今為止，殺了水妖無數(shù)，卻沒有親手殺死一個(gè)人族修士。

    并非仁慈，而是瞧不上。

    “靴子沾上的泥土，衣袍落下的灰塵，也配做我的道敵？”

    伏衡華自比如來，他的道敵便該有波旬之資。

    只有這樣的“佛敵”，才配死在自己手里，才能讓自己開殺戒。

    洛神空本來有這個(gè)資格。

    可當(dāng)伏衡華以《玄明真策》與他交手，便徹底歇了這個(gè)念頭。

    一個(gè)連《玄明真策》的相性克制，都無法擺脫的魔修，沒資格當(dāng)我的道敵。

    因?yàn)槁迳窨眨B帶十三魔殿在伏衡華心中的評(píng)價(jià)，統(tǒng)統(tǒng)拉低一個(gè)檔次。

    他會(huì)慎重地將他們視作威脅，進(jìn)行布局謀算，因?yàn)樗麄儗?shí)力比自己強(qiáng)。

    但卻不會(huì)將他們看作自己大道修行路上的道敵。

    十三魔殿，不配。

    能阻我修煉《造化會(huì)元功》的，只有天和天書傳人！

    如今，被衡華視作假想敵的。

    是魔帝江的傳人。

    以天書殘篇演化而來的《玄明真策》傳人，才有資格當(dāng)自己的道敵。

    這份猶如病態(tài)的自負(fù)，正是伏衡華的魔性體現(xiàn)。

    望著腳下的山，伏衡華終于明白。

    為什么六欲珠放棄洛神空，甚至屢屢勾引自己。

    因?yàn)樽约海拇_比其他人更適合當(dāng)天魔。

    “九天十地，舍我之外，誰可為敵？”

    作天魔，便要有俯瞰天地，將眾生視作螻蟻的傲態(tài)。

    衡華抬起手，運(yùn)轉(zhuǎn)《天魔萬妙寶典》。

    曼妙天樂在山頂響起，七重宮墻徐徐展開，又有欄桿、羅網(wǎng)、鸞鳳飛鳥一一顯化。

    “須彌心山過于單調(diào)，還是添一座自在天魔宮吧。”
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