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    衡華下至二樓書房，核算自己目前創造的前三重心法。

    煉氣九層，細分三個步驟。

    前期吐納運功，修成內息。中期煉精化氣，修成仙家真氣。后期鍛煉神識，蘇醒靈覺。

    待真氣滿盈，靈覺圓融，即可踏入筑基。

    這九層修行法，在《造化會元功》內，等同第一層“靈胎境”。

    仙石藏九竅，菩提了道真；幽冥絕生死，乘云入天宮；鬧反蟠桃宴，爐中煉心猿。

    完成煉氣九層后，天門筑基才算修仙之始。因筑基九層難度遠勝煉氣九層，修行界將筑基九層細化三個階段。即筑基、真火、玄胎。

    前三層筑基定鼎，乃溫養道基，提煉仙家真元。

    中三層真火蘊靈，煉三昧真火，將氣態法力轉化為玉液之相。

    后三層玄胎種道，調龍虎坎離，以玉液養黃芽，作玄胎抱丹之法。

    此筑基三境九層之后，便是金丹大道了。

    衡華的《造化會元功》化出三重心法，以完成筑基三境的修煉。

    目前，他將“五行山”“意馬境”推演完畢。更后面的第四層心法，和第五重金丹法，尚只有理念。

    “雖然我創造最上乘的筑基法門。但真正到了散功重修時，仍免不了猶疑。”

    衡華修煉的《長春功》已有“內生心火”的征兆。再苦修一段時間，也能煉出三昧火。

    這門功法伴隨他幾十年，輕易廢掉，他心中涌出絲絲不舍。

    驀地，一道雜念在腦海涌出：天書功法艱難，何不小退一步，以地典仙訣修行？地典創造無劫，以我的天資和家族扶持，成仙有望。

    隨后，又有一個念頭冒出：自創功法，哪有現成的仙訣周全？一千五百年前扶風仙宮滅，《扶風仙經》散入各家。若能湊齊各大家族的殘篇，并重新修繕，我可繼承扶風道統，再立仙宮。

    一道道雜念在腦中浮沉。

    衡華默運靈神，壓下叢生雜念，以慧劍劈盡荊棘，重新堅定道心：

    我重活一世，不是為了茍全的。

    既已定了天書正道，豈能輕易退讓？

    渡劫是難，亦是磨礪。

    不歷劫數，如何成道？

    重新定下道心，衡華從容吩咐：“恒壽，去提一批玉料。我要再造玉衣。對了，準備靈木打造小棺。”

    “……”

    等了一會兒，見恒壽不行動。他皺眉道：“怎么還不去？”

    嘯魚幫他解釋：“少爺，咱們沒錢了。”

    “賒賬，以我的身份，族里會同意的。”

    伏家對衡華這種傳經演法的人才，可是當寶貝一樣捧著，待遇比伏向風之流強多了。

    嘯魚無奈道：“少爺您忘了，您是傳經演法的專業人士。族里對您開放的資源，都是延壽、補氣、養神類的丹藥。”

    傳經演法的人才，不需要外出征戰。這類人在修行家族和修行門派的定位，就是看守藏書閣的傳功長老。

    境界高深莫測，指點一個個后輩修行，地位十分尊崇。

    他們無需為丹藥和靈石發愁，因為大家會緊著他們供養。

    但護身戰斗用的法寶神兵，卻跟他們沒關系了。

    不需要戰斗，拿什么高品法寶？

    衡華想到自己處境，臉色難看起來。

    嘯魚說得不錯，如今祖父壽元將盡。莫說大族里面不肯讓他浪費那些靈材制作器物。就連他們柏皇堂這邊，大家準備不久之后的遷居。也沒多少東西給他胡亂揮霍。

    甚至，衡華想到一些更可怕的情況。

    “如今我有祖父疼愛，父親和母親留下來的法寶，我還可以保留。若祖父不在，怕不是也要被族人‘借走’，給其他人在外戰斗用。”

    法寶有法、寶、靈、仙四等。

    法器附著修士真氣、靈力，刻畫符箓靈篆，乃最次一等，多為過渡之用。

    到了筑基后，便可收集天材地寶，日夜溫養祭煉，與心神相合，此等器物即為寶器。

    更進一步，金丹后為寶器賦靈，即為靈器。此類法寶自帶靈性，吞吐天地靈氣，再無需修士日夜溫養。

    至于仙器，是成仙后的事。

    伏家金丹修士出了不少，靈器自是不缺。伏衡華父親當年，也得族內賞賜了一件靈器。后來伏丹維舍掉老臉，讓族里其他人退讓，默許伏衡華暫掌。

    但如果祖父故去，伏衡華僅僅作為一個演法師，恐怕這件靈器都保不住。

    不過族里也沒打算白拿回去。
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