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    “芭茹人認為，娜伽卡波洛絲就是‘運動’這個概念本身，而宇宙永遠涌動前行，萬事萬物都是運動著的。”

    “就像一個人不能兩次踏入同一條河流。一切都存在，同時又不存在，因為一切都在流動，都在不斷地變化，不斷地產生和消失。”

    “世上唯一不變的，是變的本身——也就是娜伽卡波洛絲。”

    “......”

    莎拉把自己頭都說大了，但看到李維那若有所思的專注模樣，只好繼續往下說：

    “總之，他們認為，萬物是不斷地活動和變化的，永不停止。”

    “夢與醒，生與死，白天和夜晚，都始終是同一的東西。后者變化了，就成為前者，前者再變化，又成為后者。”

    “每一種東西既存在，又不存在。有這種對立，才能有世界。比如，音樂中的和諧就產生于高低音調的結合。”

    “所以，娜神喜歡戰爭。”

    娜伽卡波洛絲是生命與運動之神，這聽著好像是個仁慈的善神。

    但實際上，比爾吉沃特人都知道，娜神其實是一尊作風極為酷烈的“惡神”。

    就像【海獸祭祀·俄洛伊】的語音：“你已經領教過真意了，現在戰斗，殺戮，征服。”

    “娜神認為，世界為斗爭所支配。戰爭是萬有之父和萬有之王。”

    “如果沒有斗爭和對立，世界就會消亡——停滯或者毀滅。對立和矛盾統一起來才能產生和諧。”

    所以娜神喜歡戰爭。

    所以在李維知道的“未來故事”里，像普朗克這種殺人放火、作惡多端的梟雄，反而可以通過“生命之神”娜伽卡波洛絲的試煉，成為娜神認可的信徒。

    “李維會長。”莎拉憂心忡忡地說：“目前來看，你們領風者的行事作風，似乎跟娜伽卡波洛絲的教義...沖突十分嚴重。”

    “我想，領風者在芭茹人那里恐怕不會受到歡迎。”

    可李維卻只是一陣沉默。

    他先是擔憂，然后是沉思，然后漸漸露出興奮和驚喜。

    “不，我理解了——娜伽卡波洛絲追求的是‘運動’，而不是純粹的戰爭。”

    娜伽卡波洛絲是運動之神。

    “運動就是矛盾，矛盾即對立統一。矛盾存在于一切事物的發展過程中；矛盾存在于一切事物的發展過程的始終——”

    “我們領風者同樣認為，世界是普遍聯系的，世界是永恒發展的。”

    李維聽明白了。

    娜伽卡波洛絲的教義，好像就是...

    “樸素辯證法？”

    難怪娜伽卡波洛絲不喜歡原先的迦娜。

    因為原先的迦娜女神只是一個沒有思想的海上救生員，她還不夠“運動”。

    但現在，情況恐怕不一樣了。

    經過李維更新的迦娜理論中的唯物辯證法，和娜伽卡波洛絲的教義有很大程度吻合，而且體系更加完善、理論更加科學。

    娜神喜歡斗爭和對立，認為斗爭可以帶來進步。

    那論起斗爭，誰又能比現在的領風者更積極呢？

    “或許，我們和芭茹人，也可以成為朋友。”

    李維心中暗暗思索。

    但這個猜測要怎么證實呢？派領風者去芭茹神廟論道么？

    那里可是異派真神的地盤，派人去是有大風險的。

    “薩勒芬妮，我再給你抄...額，寫一首《水手》，一首《賓克斯的美酒》...”

    “總之，我們要抓緊時間出一批航海主題的音樂專輯，打折出口到比爾吉沃特——當然，每份專輯都要附贈一份《迦娜思想簡述》。”

    人就先不去了，先把思想傳過去試試。

    “接下來，就看芭茹人那邊的反應了。”

    －－－－－－題外話－－－－－－

    第二更晚些_(:з」∠)_

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